В русском языке есть слово «юродивый», которое часто вызывает вопросы не только у школьников, но и у взрослых людей. Многие считают, что юродивые – это непременно какие-то «ненормальные». Однако резонно встает вопрос, почему есть выражение «подвиг юродства» и «юродивые Христа ради»? В феврале мы как раз отмечали память святых Ксении Петербургской и Любови Рязанской – известных юродивых.
Одна из главных тем Страстной седмицы накануне дня Распятия — это установление Тайной Вечери. Господь причащает своих учеников в Сионской горнице. Почему для нас очень важно Причастие? Почему без него нет спасения души?
Евангелие повествует нам, что Пасха Христова — Воскресение — наступила через сутки после иудейского праздника пасхи («Песах»). Близость этих двух праздников не случайна, и связь нашей Пасхи с ветхозаветным праздником — отнюдь не просто историческая.
Пасха Христова — вершина церковного года. Этим праздником открывается богослужебный пасхальный цикл, неповторимый и ни с чем не сравнимый по своей яркости, торжественности и красоте. Однако на само Воскресение Христово торжество начинается не сразу, ему предшествует своего рода прелюдия, предчувствие радости.
Каждый человек стремится сделать свою жизнь немного прекраснее и светлее, каждому из нас нужна радость. Именно она поддерживает нас в трудные моменты, помогает претерпевать трудности и искушения.
Зачем мы совершаем чин погребения усопших православных христиан (он ещё в народе называется отпеванием)? Для того, чтобы напомнить себе о Воскресении из мёртвых.
В течение теперь уже истекших подготовительных недель к Великому Посту словами Христа, образами евангельскими Церковь призывала нас глубоко вглядеться в нашу собственную душу и в нашу жизнь: что нужно в ней изменить, в чем нужно покаяться.
Атеиста сейчас днём с огнём не сыщешь: кого не спроси, все верующие. Но, увы, понятие веры ныне сильно размыто. Под этим словом современный обыватель подразумевает набор совершенно варварских интерпретаций православной традиции, в число которой входит, конечно, и пост.