— Не знаю...
— Нет, — поправила его медсестра, — он вот сюда, — и указала на приоткрытую дверь в другую палату.
— Да ей вроде пока рановато, — озадачился врач.
— Так она сама попросила... — пояснила медсестра.
— Да?.. Ну ладно...
Действительно, женщина, к которой я пришел, была внешне намного живее остальных пациентов. Ей было ещё «рановато» — вот только для чего?
На самом деле она не была безнадëжно больной, просто так получилось, что родственники временно определили её сюда. Эта женщина, увидев, что у неё наконец-то есть возможность позвать священника и приобщиться к Таинствам Церкви, сразу же этой возможностью воспользовалась. Но для внешних это показалось «как-то рановато»...
До сих пор нас, священников, воспринимают лишь как недобрых вестников: «смерть с косой» пришла к кому-то. Такие взгляды ловишь на себе в медицинских учреждениях, подобного рода перешëптывания начинаются на скамейке у подъезда, из которого ты выходишь:
— А вы к кому ходили?... А что случилось?...
В представлении обывателя обязательно же должно что-то случиться. Ведь к священнику, да и вообще к Церкви, обращаются лишь тогда, когда всë плохо.
Некоторые мои знакомые до сих пор ищут подвох: не мог же он вот так взять и уйти в священство ни с того, ни с сего! Что-то стряслось у него, просто он что-то недоговаривает.
Вот и приходится порой доказывать, что ты не верблюд. Вспомнился один фильм, где обрусевший немец говорит: «Знаешь поговорку: «Что русскому хорошо, то немцу смерть?» Так вот, я живу, чтобы её опровергнуть».
Наверное, это самое лучшее, что могут делать православные христиане, каждый на своём месте — опровергать глупые домыслы о нас.
А возвращаясь к теме вызова священника, хочется сказать вот что. Порой стереотипы и суеверия родственников годами не дают немощным старикам и старушкам собороваться, исповедоваться или приступить к ко Святому Причастию. Душа просит, а родственники отказываются позвать священника, считая, что это «к смерти».
И увы, порой происходит так, что смерть действительно приходит — к человеку, который так желал встречи со святыней, но по вине родни не дождался. Или священник успевает в последний момент — к больному без сознания, который еще неделю назад мог и хотел побеседовать со священником, достойно и в трезвой памяти подготовиться к переходу в мир иной.
Смерть приходит к каждому в свой срок, и вовсе не по «вине» священника. Но подумайте, как вашему родственнику легче будет умирать: зная, что он примирился с Богом и приобщился Святых Таин, или зная, что собственные дети лишили его этой главной надежды каждого христианина и не позвали священника?…
Священник Даниил Маслов