Димитриевская Родительская Суббота – осеннее поминовение усопших, которое принято в Русской Православной Церкви со времен Дмитрия Донского. Установили ее после победы на Куликовом поле 1380 года, которая не только обессмертила русский воинских дух, но и была добыта ценой неимоверных жертв. Около 250 тысяч воинов не вернулось из этого похода. Постепенно Димитриевская суббота стала днем памяти не только воинов «жизнь свою за други своя и Отечество положивших», а вообще - всех усопших православных христиан. В этом году она приходится на 2 ноября.

Многие из нас смотрят телепрограммы о разных культурах и нехристианских религиозных традициях. И не могут не заметить внешнюю схожесть языческих мистерий и христианских Таинств.

Короткий рассказ о воскрешении Господом сына наинской вдовы ставит каждого человека лицом к лицу с царящей в мире смертью.

Христос говорит, что «блаженны нищие духом». В чем же заключается эта нищета?

В октябре, когда обычно на землю ложится первый снег, очищая и убеляя ее, годовой круг богослужений дарит нам замечательный осенний Богородичный праздник – Покров Пресвятой Богородицы.

Однажды старенький священник сказал мне, тогда еще начинающему алтарнику: «Без благоговения в храме нечего делать. Представь себе, что у тебя в руках круглый аквариум с золотыми рыбками. Или большая банка с муравьями. Не дай Бог руки разожмутся – и тогда все, беда…» Что он имел ввиду?

Будничные службы, можно сказать, в чистом виде таинство. Никакая праздничность, никакое сгущение слов или жестов не загораживают собою, не затмевают того прозрачного, всегда происходящего в самой глубине всякой службы События.

Когда Моисей сошел с Горы Синайской после видения – не Самого Бога, но славы Божией, – лицо его так сияло, что никто не мог вынести этого света, и он должен был положить на лицо свое покрывало, чтобы люди могли стоять перед ним и услышать весть, принесенную им от Бога.