shapka

Среда, 18 Января 2017 10:38

Крещение Господне: для чего?

Оцените материал
(0 голосов)
Крещение Господне: для чего? Фотограф Антоний Тополов

Для чего Господу Иисусу Христу нужно было принимать крещение, ведь Он был безгрешным?

Прежде всего, Господь Сам отвечает на аналогичный вопрос Иоанна Предтечи: «Так надлежит нам исполнить всякую правду» (Мф. 3:15). Спаситель до Крестной смерти еще действует в условиях Ветхого Завета, Закона Моисеева. По этой причине Он исполняет все те предписания, которые были установлены: принял обрезание после рождения, был принесен в храм на 40-й день (праздник Сретения), старался посещать ежегодно храм в Иерусалиме на праздник Пасхи и т.д.

Говоря о безгрешности Господа и об отсутствии необходимости в Его крещении покаяния, мы можем также обратить внимание на слова евангелиста Матфея: «И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды» (Мф. 3:16).

Для некоторых толкователей ключевым в этой фразе является слово «тотчас»: безгрешному Иисусу Христу не было необходимости стоять в воде и исповедовать грехи, как это делали другие. Кроме того, несомненно, крещение Спасителя явилось знаковым событием в Его земной жизни, оно послужило водоразделом. Это, по сути, «официальный» выход Господа Иисуса Христа на проповедь. Знаковость и значение данного события подтверждается явлением двух других Лиц Пресвятой Троицы: Дух Святой спускался на Спасителя в виде голубя, и был с неба глас Бога Отца.

Святители Иоанн Златоуст, Кирилл Александрийский, Григорий Богослов пишут о том, что Спаситель крестился также, чтобы освятить водное естество.

kreshenie2pravoslavie.ru

Между тем, следует сказать и о более глубоком толковании. Господь не раз употреблял термин «крещение» как синоним Своих страданий. Вспомним эпизод с учениками, сыновьями Зеведеевыми, которые пожелали воссесть по правую и левую руку от Него. Он спрашивает их: «Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь?» (Мф. 20:22). Апостол Павел пишет: «Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть» (Рим. 6:3-4).

Кстати, иногда спрашивают: а сам святой Иоанн Предтеча, получается, остался некрещеным?

Вспомним, однако, и многих мучеников (например, воина, который стерег 40 мучеников в озере Севастийском, а потом занял место одного из них), не принявших крещение перед мученической смертью за Христа, т.е. не ставших членами Церкви при жизни. Но при этом они причислены к лику святых. Это возможно потому, что в таких случаях Церковь признает взамен крещения водою – «крещение кровью»…

Вернемся к нашему вопросу. Крещение и страдание, как мы видим, часто отождествляются в православном богословии. Отсюда следует следующее тождество. Как на Кресте Господь Иисус Христос приносит жертву за грехи всего человечества, так и в воды реки Иордан Он погружается за наши грехи. Будучи безгрешным, Он уже в крещении «берет на Себя грехи мира» (Ин. 1:29).

kreshenie1foma.ru

Апологет св. Иустин Философ в «Диалоге с Трифоном-иудеем» пишет: «И мы знаем, что Он пришел к реке не потому, чтобы нуждался в крещении или в Духе, сошедшем на Него в виде голубя,… но Он совершил это за род человеческий, который от Адама подпал смерти».

Спаситель, как пишут многие святые отцы и не только, прошел путем самоуничижения, истощения (в богословии – «кенозис»). Первым этапом на этом пути стало принятие Им человеческой природы, а вторым – крещение для очищения грехов вместе со всеми грешниками. Последний этап – смерть на Кресте. И все – «нашего ради спасения». Такие слова мы встречаем в отпустах многих праздников, в том числе – Крещения Господня. Вот еще почему важны нам подобные праздники: мы вспоминаем и сопереживаем снова и снова не просто события земной жизни Господа нашего Иисуса Христа, но то, что совершил Он ради нашего спасения.

Священник Евгений Алёнин, газета "Благовест"

Прочитано 1263 раз Последнее изменение Среда, 18 Января 2017 19:43

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены