shapka

Вторник, 29 Марта 2022 07:40

Иерусалим времен Христа: источники и кладбища

Оцените материал
(0 голосов)
Иерусалим времен Христа: источники и кладбища Силоамская купель

Перед древним Иерусалимом всегда остро стояла проблема обеспечения водой. В правление Ирода Великого предпринимались многочисленные попытки использовать в полной мере доступные водные источники.

Гихон был из них одним из самых значительных. Вплоть до недавнего времени ученые полагали, что при Езекии его закрыли, и воды Гихона только стекали в Силоамский бассейн. Однако недавние исследования доказывают, что источник Гихон поставлял воду в район холма Города Давида и позже, в правление Ирода.
Существовало много водохранилищ и в самом Иерусалиме.

Силоамский бассейн, чьи воды текли из Гихона, поставлял воду в основном в Города Давида и его окрестности. Описывая Первую стену, Флавий сообщает еще об одном водохранилище на этой территории (называя его «Соломоновым бассейном»). Вплоть до недавнего времени считалось, что это ошибка, и под бассейном Соломона имелся в виду Силоамский. Однако в результате случайного открытия найдены остатки большого бассейна в русле Кидронской долины (расположенные к северу от самой южной точки Города Давида). Очевидно, именно об этом бассейне Флавий и упоминал.

Еще одно водохранилище – Башенный бассейн (у Флавия – Миндальный пруд) – отождествляют с тем, который ныне известен под именем бассейна Езекии. Это отождествление принимается всеми, поскольку единственное о нем упоминание встречается у Флавия. Он пишет, что римляне построили «свое укрепление на значительном отдалении от последнего, у так называемого Миндального пруда, на севере, наконец, в тридцати локтях дальше, у гробницы первосвященника». Он же сообщает о том, что гробница Иоанна (первосвященника) стала осадной башней, расположенной напротив Верхнего Города. Этот пруд (бассейн) пережил множество изменений, но следов периода Второго Храма в нем не найдено. У его восточной границы обнаружены остатки широкой стены, которые, по мнению ученых, на самом деле являются остатками Второй стены. Однако они могут быть и следами стены, окружавшей сам бассейн.

Еще один пруд, в иродианский период поставлявший воду в крепость Антонию и ее окрестности, – Стратеонский (Воробьиный). Его обнаружили у северо-западного угла Антонии, в русле рва. Это было большое водохранилище (52 х 14 метров), собиравшее из рва дождевую воду, а также использовавшее воды Хасмонейского акведука, через который вода текла из верхней части Тиропеонской долины (район современных Дамасских ворот) в водохранилища Храмовой Горы.

Два бассейна, поставлявшие воду в город при Ироде, исследователями и христианскими паломниками были названы прудами Ви фезды. Их отождествляют с Овечьими прудами. Уже в период Второго Храма считалось, что они обладают целительным воздействием. В течение римского владычества здесь находился храм бога врачевания.

Вдоль русла долины Веф Зефа пролегал еще один бассейн – пруд Израиля. Его построили при расширении Храмовой Горы. Для того, чтобы блокировать русло, возвели дамбу шириной 14 метров. Таким образом и было создано самое крупное водохранилище в Иерусалиме.

Его длина составляла 100 метров, ширина – 38 метров, а глубина достигала примерно 30 метров. В 1930-х годах Израильский муниципалитет закрыл и заложил это водохранилище, а недавно над ним построили автостоянку.

За исключением Силоамского бассейна, у ученых нет никакой определенной информации о других водохранилищах, расположенных в Тиропеонской долине — центральной долине города. Однако некоторые находки, возможно, являются фрагментами других бассейнов: например, широкой дамбы через Тиропеонскую долину под Аркой Уилсона (ее ширина совпадала с шириной дамбы у пруда Израиля – 14 метров). Похоже, что эта дамба была еще и началом отводного канала, проходившего вдоль юго-западного угла Храмовой Горы ниже уровня улицы, в направлении Тиропеонской долины на юг.

Еще одно, стоящее упоминания, водохранилище – современный бассейн Султана, ранее идентифицированный как Змеиный пруд, о котором писал Флавий. Недавно прокопанные пробные шахты не привнесли никаких доказательств, могущих подтвердить или оспорить предположение, что это водохранилище существовало в период Второго Храма.

Вода также поставлялась в город из источников южнее Вифлеема через систему акведуков. Данные с раскопок в Еврейском квартале и части акведука на Горе Сион привели к выводу, что вода с этих источников употреблялась только на Храмовой Горе. Вероятно, эти акведуки построили еще в Хасмонейскую эпоху (в конце II в. до Р.Х.), а с течением времени восстанавливали. Впервые восстановление произошло, очевидно, при Ироде, а затем, скорее всего, при римском наместнике Понтии Пилате. Эти акведуки реставрировали несколько раз и позже, а функционировали они вплоть до XX века.

В период Второго Храма использование внутри самого города водохранилищ, расположенных под домами, было обычной практикой. При раскопках в Еврейском квартале находят ритуальные бани, бассейны и водохранилища, вырубленные в скале прямо под многими домами. Имея подобные водные резервуары, жители города могли оставаться независимыми от естественного источника (Гихона), а для города сохранялась возможность расширяться во всех направлениях. Водохранилища были и на Храмовой Горе. На данный момент имеются данные о тридцати семи водохранилищах разного размера. Не все они во время Второго Храма использовались для поставки воды. Три из них стали входами на Храмовую Гору: первые сейчас носят название Ворот Уоррена (№ 30), вторые – Ворота Баркли — были разделены на два водных резервуара.

Система водохранилищ, разработанная в период Второго Храма, использовалась в Иерусалиме до середины XX века, и в течение многих веков служила основным средством доставки воды жителям города. Вода для них проходила через акведуки из бассейнов Соломона и от Дамасских ворот (посредством Стротеонского пруда). Другие водохранилища заполнялись дождевой водой.

Для создания полной картины Иерусалима периода Второго Храма необходимо упомянуть и его кладбища. Образцы погребальных комплексов того времени хорошо знакомы ученым, потому что расположенные в них могилы практически не пострадали в результате войн. В Иерусалиме было найдено множество могил вокруг самого Старого Города, в окрестностях, бывших вне границ города в разные стадии его развития в течение периода Второго Храма. Большинство гробниц – семейные погребальные пещеры, вырубленные из относительно мягких пород скалы. В гробнице такого типа, только новой, было положено и тело Христа.

Вот примерно так выглядел Иерусалим в I — начале II в. по Р.Х.

Протоиерей Димитрий Гольцев

Прочитано 85 раз Последнее изменение Пятница, 25 Марта 2022 09:48

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены