В больничном коридоре шестилетняя Яна, с трудом произнося слова, дергает за рукав доктора.
– Не выписывайте нас, оставьте подольше, – в глазах девчушки слезы. – Мы домой вернемся, мама опять гулять уйдет, а меня одну с Кристинкой сидеть оставит. Тут нам лучше, и кормят…
Маме Яны чуть за двадцать, сейчас она ждет еще одного малыша. Но это не удерживает ее от желания погулять и выпить. При этом она может на несколько дней оставлять полуторогодовалую Кристину на дошкольницу Яну. А та, в силу заболевания, и о помощи-то попросить не может. Хорошо, что в этой ситуации соседи научились понимать коверканные слова девочки. Стараются подкармливать малышек, помогают одеждой.
Таких историй, к сожалению, много.
Перед глазами стоит замечательный мальчик Леша, который не мог ходить зимой в школу, так как не было у него зимней обуви, вот и оставался вместо уроков нянчиться с младшими братьями-сестрами. И все же он ни за что не променял бы свою семью на сытость и уют детского дома. Сердце разрывается, глядя на таких детей. Но можем ли мы вмешаться – ведь чужая семья, как суверенное государство?
– Если человек считает себя настоящим православным христианином, то не может остаться безучастным, – считает настоятель храма в честь Святителя Николая при больнице им. Н.А.Семашко иерей Павел Коньков. – Вопрос, каким должно быть его участие? Как сосед, человек имеет право и накормить детей, и одеждой поделиться, и пример какой-то добрый показать. Часто дети, которые обделены родительским вниманием, довольно любопытны. Заинтересовать их собой можно, научить чему-то хорошему, проявить деятельное участие в их жизни. Но при этом нужно соблюдать грань – дабы не вызвать ревность родителей. Потому что, тут как не крути, это чужая семья. И размывать ее границы мы не имеем права.
Так что в случае, если родители плохо заботятся о детях, но не обижают их, христианин имеет право и возможность, не вызывая никаких органов опеки, как-то проявить собственное участие в жизни семьи.
Алеше действительно помогли. И не только ему, но и младшим братьям-сестрам. Кого-то устроили в сад, кого-то сердобольные соседки брали на время к себе – пока старший из школы не вернется. Ведь он был единственным маминым помощником. И ни за что на свете не захотел бы покинуть свою пусть и не самую благополучную семью.
Артемке повезло меньше. У мамы был роман с женатым мужчиной. Родив на свет малыша, она так и не стала законной супругой. Когда в отношениях начались разлады, женщина стала «заглядывать» в рюмку. И все слезы и пьяные истерики выливались на трехлетнего несмышленыша. А еще через пару лет страсти угасли вовсе, последней каплей для мамы стало сокращение с работы.
Все чаще женщина «лечилась» алкоголем, а на теле мальчика начали появляться синяки и ссадины. И без того зашуганный мальчик замкнулся вовсе, а в садике рассказывал истории о падениях с деревьев и лестниц.
– В подобном случае следует действовать вдвойне осторожно, – продолжает иерей Павел Коньков. – Когда есть агрессия к родным детям, желание посторонних людей помочь здесь может вызвать особую реакцию: детей начнут наказывать за общение с соседями. И тут нужно быть очень аккуратным, нужно чутко чувствовать грань – где можно вмешаться, где нельзя, как можно повлиять, как нельзя. Конечно, если человек становится свидетелем, что детей в буквальном смысле истязают родители в пьяном угаре, то здесь и думать не надо – нужно срочно вмешаться, срочно что-то решать.
Если есть угроза жизни – нельзя пройти мимо. Иногда срабатывает даже пригрозить милицией. Вот только просто вызвать правоохранительные органы на нерадивых родителей – неправильно. Ведь если Господь ставит нас в такую ситуацию, делает свидетелями таких событий, то это, в первую очередь, для чего-то нужно нам самим. Переложить всю ответственность на госслужбы – «лишь бы меня совесть не грызла» – дело совсем не достойное.
– Православным христианином нельзя быть в теории, – поясняет отец Павел. – Это всегда практика, практика добрых дел.
Если вы видите, что родители давно и безнадежно потеряли человеческий облик, лютуют и не хотят ничего исправлять даже после ваших внушений, то нужно защитить жизнь ребенка. Но не просто вызвать службу опеки, а продолжать следить за судьбами этих детей.
Ведь для них страшно попасть в детский дом или интернат – это совершенно чужой мир. И никого знакомых. Значит, нужно посещать их там, брать на прогулки. И так вплоть до 18-летия, пока они не устроят свою жизнь. А возможно, Господь поставил человека в такие рамки, потому что именно ему нужно этих детей усыновить. Просто так ничего не происходит и впустую не случается. Тут нужно очень хорошо все продумать. А просто позвонить «куда следует»: «Заберите детей, чтоб они мне тут не мешали» – не дело.
По наблюдениям сотрудников комиссии по делам несовершеннолетних, часто для нерадивых родителей весьма отрезвляющим является сам визит службы опеки. Малышей забирают лишь у самых отъявленных негодяев, когда жизням и здоровью ребятишек угрожает опасность.
Но в любом случае, вмешиваясь в чужую семейную жизнь, следует проявлять максимальную осторожность.
И ни в коем случае не пренебрегать постоянной искренней молитвой об этих детях. А Господь обязательно всё устроит – именно так, как должно быть, самым лучшим, только Ему одному ведомым образом.
Елена Пухова