«Русская классическая школа» основана на принципах православной антропологии, что даёт возможность для сопряжения учебного материала с готовностью его усвоения учащимися. Здесь логика развития ума и логика усвоения знаниевого компонента не вступают в антагонистические противоречия, как это наблюдается сейчас в школах, где в результате проведённых реформ просто подавляется познавательный инстинкт ребенка. Дети часто ненавидят такие предметы, как математика, русский язык, физика, химия, т. е. те предметы, где требуется развитое логическое, структурное мышление.
Следует сказать, что, к сожалению, со стороны некоторых православных родителей имеет место недооценка значимости учебного материала. Многие считают, что самая главная задача родителей – это воспитание ребёнка в благочестии, постоянное посещение храма. Да, это очень важно! Но ребёнок должен возрастать и укреплять все силы своего естества – а именно, волю, разум и чувства. А когда заботятся только об одном, появляется большой перекос. Стараясь исправить чувства ребёнка, следует озаботиться также и развитием воли, и возрастанием в разуме, иначе нужного результата не будет. Ведь сказано: «Работайте Господеви со страхом и радуйтесь Ему с трепетом» (Пс. 2:11).
Этот трепет возникает, в том числе, и от познания величия Божия в Его творении. «Полагаю, что всякий, имеющий ум, – говорит святитель Григорий Богослов, – признаёт первым для нас благом учёность, и не только сию благороднейшую и нашу учёность, которая, презирая все украшения и плодовитость речи, емлется за единое спасение и за красоту умосозерцаемую, но и учёность внешнюю, которою многие из христиан, по худому разумению, гнушаются как злохудожною, опасною, удаляющею от Бога. Небо, земля, воздух и всё, что на них, не должно презирать за то, что некоторые худо уразумели и вместо Бога воздали им божеское поклонение. Напротив того, мы ... от создания будем заключать о Создателе».
Поэтому развитие ума, формирование здравомыслия – необходимая цель педагогической деятельности. Следует заметить, что многих это спасло от попадания в секту, от увлечения эзотерикой и оккультизмом.
Существенным замечанием является и то, что неграмотно, абсурдно, асинхронно с готовностью к восприятию поданный материал приводит не только к подавлению познавательных способностей, но и к унынию, к подавлению воли к познанию. А ведь познание Бога требует волевых усилий и любви к познавательному труду.
Поэтому, когда православные родители говорят, что учить уроки не так важно, можно обойтись без физики или математики, что ребёнку это не понадобится, они на самом деле настраивают ребёнка на пренебрежение к тем законам, которые создал Господь в природе, на игнорирование этих законов. Это приводит к несформированности мышления у ребёнка. Условно говоря, чем отличаются физики (химики, биологи и пр.) от юристов? Тем, что физик не пишет законов. Они даны, и он их просто изучает. А юрист считает, что может сам законы написать. Почему у нас начиная с 90-х годов гораздо больше выпускников идут учиться на юристов и менеджеров, чем на физиков? Потому что решили, что сами себе напишем законы и сами будем управлять этим миром. Здесь я противопоставляю не физику юриспруденции, а неразвитое мышление – мышлению, ориентированному на то, что Бог сотворил этот мир. И в юридической области, и в литературе, и в живописи, и в области любого искусства необходимо познавать законы, которые нам дал Бог. В естественных науках это проще делается, а потом легко переносится и на гуманитарную область. И в этом отношении «Русская классическая школа» ориентирована на более гармоничное развитие – в ней ребёнок имеет возможность раскрывать дарованные Богом таланты без перекосов в какую-либо сторону.
В целом же, анализируя общие тенденции, можно сказать, что пока у нас нет православного духа в системе образования, а следовательно, просто решаются ситуационно возникающие те или иные проблемы. Система обучения не ставит задачи познания Божьего мира, не имеет цели взращивания человеческого в человеке, проходит мимо К. Д. Ушинского, сказавшего, что «для нас нехристианская педагогика есть вещь немыслимая – безголовый урод и деятельность без цели, предприятие без побуждения позади и без результатов впереди». Нужна ли Богу такая система?! Нужна ли она нашему народу?! Поэтому такая система сама себя вводит в состояние кризиса. Надо понять, что воспитание не может сводиться к увеличению массовых развлекательных мероприятий, на которые тратятся значительные средства вместо того, чтобы создать достойные условия труда для учителей и преподавателей.
Сейчас в связи с СВО требуются IT-технологии и грамотные инженеры. Государство для этого сразу ставит задачи и обеспечивает их решение финансовыми вливаниями, материальным обеспечением, информационной поддержкой. Прекрасно! Так и должно быть.
Но что мы видим в гуманитарной сфере, т. е. там, где должны воспитываться патриоты, где актуализируются ценности, где утверждаются нравственные нормы? В вузах сокращаются часы на педагогику, философию, теологию; многое по-прежнему ориентировано на коммерциализацию. Идёт сокращение времени на переподготовку и повышение квалификации учителей. Что может из этого выйти? Только дальнейшее углубление кризиса.
Промыслом Божьим всё управляется! Господь ищет способов привести нас к познанию истины, «ибо мы не сильны против истины, но сильны за истину» (2 Кор. 13:8). Начавшаяся война и грядущие времена не являются поводом для страхований и уныния, но для веры в то, что наше дело правое, враг будет разбит, победа будет за нами! Народ Божий, наш народ, вставший на путь борьбы со злом, знает: «Господь даст силу народу Своему, Господь благословит народ Свой миром» (Пс. 28:11).
Всем учащим и учащимся и всем родителям желаю мудрости и сил, чтобы, преодолевая трудности, принести Богу достойные плоды учения.
Протоиерей Сергий Рыбаков,
председатель Отдела религиозного образования и катехизации Рязанской епархии