Здесь привлекла внимание небольшая церковь, вокруг которой со всех сторон возвышались покрытые искрящимся на солнце снегом высокие ели. На куполе церкви сиял в лучах солнца крест. Он был будто бы объят серебряным пламенем, посреди которого переливались всеми цветами радуги огромные бриллианты.
Как позже выяснилось, крест этот, конечно же, сделан не из дорогих самоцветов, он создан руками мастеров Гуся-Хрустального, издавна славившихся своими изделиями из стекла, которые по красоте своей на равных соперничают с рубинами или бриллиантами.
Как оказалось, это великолепие, затерянное среди мещерских лесов, имеет свою давнюю и славную историю. На информационном щите можно прочитать основные вехи этого храма: «Село Великодворье (Великий Двор) впервые упоминается в XVII веке состоящим в Рязанском уезде Стружанской волости. По окладным книгам Старорязанского стана не позднее 1676 года. В 1918 году, а по другим сведениям в 1920, храм сгорел, в результате поджога оставшимися неизвестными богоборцами. В то время в открытую храм было нельзя восстановить. Однако сплочённый приход нашел выход из положения, и в 1924 году был построен замаскированный под избу-пятистенок храм, задняя часть которого, выдвигаясь в кладбище и невидимая с центральной улицы, была не просто стеной, а слегка обозначенной трехгранной алтарной частью храма. Освящен новый храм был в честь святой Параскевы Пятницы».
Мы испили ледяной колодезной воды из источника и вошли в церковь.
Я бывал во многих православных храмах как в нашей стране, так и за рубежом, но такой атмосферы, как в этой церкви, мне никогда не приходилось ощущать. Будто бы переместился во времени и оказался в Средневековой Руси, кругом разливается полумрак, не нарушаемый электрическим светом, и царит безмолвие и покой. А с икон – древних и современных, написанных лучшими иконописцами России, лики святых смотрят прямо в сердце.
В середине субботнего дня здесь была только пожилая монахиня, стоявшая за свечным ящиком. Она посоветовала нам приложиться к мощам священно-исповедника Петра (Чельцова), которые находятся здесь же.
Она же поведала нам интересные факты из жизни удивительного батюшки.
Этот небольшой храм так бы и существовал в безвестности вдали от мирской суеты среди лесов, однако Господь рассудил иначе, связав с этим местом судьбу отца Петра, стяжавшего венец святости, и прославив эту местность на весь христианский мир. Отец Пётр родился в 1888 г. в с. Шехмино Рязанской губернии в семье церковнослужителя. Получив духовное образование и вступив в брак, он в 1911 г. принял священный сан. Проходил служение в Смоленской епархии. Вместе со всей Русской Православной Церковью, как верный её сын, испил горькую чашу гонений. Подвергаясь неоднократным арестам, он более 12-ти лет провёл в заключении, в том числе и в Соловецком лагере.
Последние 17 лет своей жизни отец Пётр являлся настоятелем Великодворского храма в честь святой Параскевы. Отовсюду стекались к старцу страждущие и получали по вере своей помощь и утешение.
Скончался батюшка 12 сентября 1972 г. Вплоть до последнего дня верной его спутницей была супруга Мария Ивановна, разделившая с ним все тяготы многотрудной жизни. На Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, состоявшемся 13-16 августа 2000 года, отец Пётр был прославлен в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской. 22 октября 2000 года были обретены его честные мощи и положены в Пятницком храме.
Отец Пётр незадолго до своей кончины говорил прихожанам, утешая их, что у них скоро будет новый хороший священник. Так и случилось.
Следующим настоятелем храма стал протоиерей Анатолий Яковин. При нем людской поток в храм Параскевы Пятницы не пресекся. К нему потянулись люди из Владимира, Рязани, Москвы, Питера, с Урала. Чаще это была молодежь: студенты, художники, иконописцы, литераторы. Многие из них, благодаря батюшке, нашли путь к Христу. Многие стали его духовными чадами.
Особое расположение к отцу Анатолию испытывал тогда архиепископ Владимирский и Суздальский Серапион. Благодаря его содействию церковь была перестроена, возведена колокольня, фасады обшиты тесом и, впоследствии, нарядно покрашены. Еще за 5 лет до своей кончины владыка Серапион просил похоронить его около храма Параскевы Пятницы и незадолго до смерти повторил просьбу. Он предрек день своей кончины, которую встретил в полном сознании, перед этим раздав все имущество. Эта просьба владыки была в точности исполнена.
Сейчас служение в храме продолжает новый настоятель, священник Сергий Козлов.
Поблагодарив монахиню, мы покинули храмовую территорию и прогулялись по сельской улочке с добротными бревенчатыми избами с характерными для этих мест резными наличниками на окнах. Видно, что село живет и развивается, видимо, отец Пётр и по завершении своей земной жизни не забывает о своей пастве...
Максим Кузнецов, газета "Благовест"