В 1-е воскресенье по Пятидесятнице, которое носит название "Неделя Всех Святых", читается отрывок Евангелия от Матфея. Что нужно сделать, чтобы стать у Престола Божия рядом с Христом? "Вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам?", - спрашивает апостол Петр. Что значит "оставить всё и всех ради Господа" - об этом размышляют игумен Паисий (Савосин) и священник Евгений Алёнин.

В день Святой Пятидесятницы на Литургии читается отрывок Евангелия от Иоанна, в котором Христос говорит о Живой Воде. Эта Вода - благодать Божия, к которой каждый христианин должен стремиться. Священник Вячеслав Савинцев и священник Димитрий Фетисов размышляют о том, как получить эту благодать и как стяжать "дух мирен" в суете нашей повседневной жизни.

Евангельские события оканчиваются Вознесением. У евангелистов Иоанна и Матфея рассказ о жизни Христа обрывается еще чуть раньше, а вот Марк и Лука заканчивают своё повествование именно Вознесением. Так завершается история того, что Бог сделал для человека.

В 7-ю Неделю по Пасхе на Литургии читается отрывок Евангелия от Иоанна о том, как Христос молился Богу-Отцу об апостолах. Священник Евгений Алёнин и священник Вячеслав Савинцев предлагают повнимательнее вслушаться в эти слова и понять, что же они означают.

Через сорок дней после Пасхи мы празднуем Вознесение Христово.

"И, проходя, [Иисус] увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. Доколе Я в мире, Я — свет миру" (Евангелие от Иоанна, гл. 9).

В 5-е воскресенье после Пасхи вспоминается чудо исцеления слепорожденного. Глава Евангелия от Иоанна повествует о встрече Христа и юноши, слепого от рождения. Был ли этот недуг послан ему за грехи? Почему вера этого человека и его пример так важны? Чем так примечателен диалог исцеленного слепца и фарисеев? На эти вопросы отвечают священнослужители Рязанской епархии в рубрике "Евангелие дня".

Пасха – великий праздник не только по своему значению, но и по времени, в течение которого он продолжается. У большинства двунадесятых праздников попразднство длится неделю, Пасха же продолжается целых 40 дней. Это соответствует тому периоду, в течение которого Спаситель после Своего Воскресения пребывал на земле и являлся своим ученикам. Попразднство – период после праздника, в течение которого Церковь продолжает вспоминать прошедший праздник и использовать в богослужении тексты, посвященные этому церковному событию.