У рыцарей разных христианских католических орденов были свои районы в Иерусалиме. Самым крупным и наиболее важным являлся орден Госпитальеров, члены которого селились в современном квартале Муристан. Квартал Госпитальеров им в 1113 году присвоил Папа Паcхалий II (из земель, конфискованных у Патриарха Иерусалимского). Лошади и ослы рыцарей этого ордена помещались в конюшнях за пределами города вблизи современной церкви святого Стефана.

Человек, руководимый «духом мира сего», ошибается трижды: когда ищет власти, а не суверенитета; богатства, но не свободы; и популярности вместо чести.

Вопрос: В городах много храмов и поэтому там всегда есть выбор, куда пойти. А как быть людям — особенно молодежи — в селе, где только один священник и с ним в плане общения и понимания очень туго? Своим отношением он по сути разогнал всех молодых людей и у него в фаворитах только бабушки, которые следуют его же линии?

Отвечает клирик Иоанно-Кронштадсткого храма г.Рязани священник Даниил Маслов:

Создатель первой в мире географической карты и солнечных часов, Анаксимандр Милетский, как и большинство философов его времени, также пытался понять первопричину всего сущего на земле.

КЕСАРЮ КЕСАРЕВО - каждому свое, каждому по заслугам.

Раскол в Западной Церкви, начатый Мартином Лютером в XVI веке, привел Европу к разделению. С течением времени противоречия между расколовшимися частями когда-то единой христианской Церкви только усиливались. Религиозные войны, которые последовали за церковным расколом, в XVI веке подарили Европе в общей сложности только 25 мирных лет, а в веке XVII — лишь около 20-ти. Причем те, кто желал реформировать папскую Церковь, относились друг к другу с еще большей ненавистью и злобой, чем к их общему недругу — Риму.

Слово «демократия» стало сегодня расхожим – им называют едва ли не любое общественное устройство, кроме разве что абсолютной монархии где-нибудь в Саудовской Аравии. Совершенно неприлично для политиков большинства стран было бы заявить, что демократия им не нужна. Но расхожие слова нередко утрачивают смысл. Так, наши предки благодарили друг друга, говоря «спаси Бог», а сегодня, произнося «спасибо», мы даже не задумываемся, что означают эти звуки. Просто вежливое слово.

Вопрос: Мы все, к сожалению, постоянно осуждаем - порой даже незнакомых, случайно встреченных нам людей. А можно ли научиться не осуждать?

Отвечает главный редактор газеты "Логосъ" священник Димитрий Фетисов: