Если спросить нашего современника, что ему больше всего не нравится в религии, то ответ будет один: запреты. И, как правило, запреты на то, что нередко очень хочется человеку.

Вопрос: Можно ли причащаться, не простив обиду?

Отвечает иерей Вячеслав Малов:

Впервые русские люди появляются в пределах Китая в XIII веке, но эти отношения между двумя странами были эпизодическими. Более частыми они становятся только с середины XVII столетия. Тогда же возникают и первые политические конфликты.

Вопрос: Как соотносятся в христианстве радостное восприятие жизни и многочисленные ограничения?

Отвечает митрополит Рязанский и Михайловский Марк:

Люди светские нередко считают, что христианство и в целом религия – это что-то глубоко трагичное, постное, печальное, там нет никакой радости. И постоянно существуют какие-то ограничения, посты… А Серафим Саровский показывает, что – наоборот! – там, где человек себя ограничивает, есть подлинная радость бытия и благоговейное отношение ко всему.

Человек с радостью воспринимает не только другого человека, но и каждое животное, любую былинку, относится ко всему с любовью и вниманием.

По сути, христианство – это самая оптимистическая, самая радостная религия, а самые радостные люди – это православные монахи.

«В 27 день января 1725 года, после полудня государь стал к кончине приближаться, — пишет о последних минутах жизни Петра I один из его ближайших сподвижников, — тотчас призваны были два архиерея. И когда один из них о смерти и воскресении Христовой вспомнил, государь посилился приподняться и пересохшими устами еле вымолвил: “Вот то едино, что меня услаждает и жажду мою утоляет…” Через некоторое время удар в большой соборный колокол возвестил о смерти Его Величества».

Религия в представлении значительного числа людей прочно связывается с законом, строго регламентирующим жизнь человека от колыбели до могилы. И потому столь многих смущал и поражал пастырский совет Блаженного Августина: «Люби Бога и делай, что хочешь».

Вопрос: Как определиться с выбором профессии, призвания, вуза? В пятом классе я думала, что точно знаю, кем буду, а сейчас, переходя в одиннадцатый, уже совсем не понимаю, куда хочу поступать...

Отвечает игумен Паисий (САВОСИН):

Среди преобразований Петра I важнейшей по своим последствиям была реформа церковного управления. Первоначально Петр не собирался менять веками установленный церковный порядок. Однако чем дальше продвигался первый российский император в проведении государственной реформы, тем меньше у него оставалось желания разделять власть с иным лицом, пусть даже духовным.