Отвечает священник Павел Островский:
– Знаете, почему дети ругаются матом? Потому что у них дома взрослые ругаются матом. Мы не должны переводить эту проблему на одно поколение и закрывать глаза на всё остальное. Сквернословие есть повсеместно. Оно есть у взрослых людей, в том числе и у христиан, к сожалению. Оно встречается в средствах массовой информации. А помимо сквернословия, есть ведь ещё и злословие, когда человек вроде и не использует нецензурные слова, но его речь настолько злая и агрессивная, что всем всё понятно. Был такой диктор на советском телевидении – Виктор Балашов. Он рассказывал мне, что в советское время дикторов на телевидении специально обучали так, чтобы их речь людей успокаивала. А возьмите современное телевидение – голоса дикторов агрессивные, напряжённые…
И второй момент – мы должны понять, что сквернословие является следствием отсутствия духовного содержания. Ребята перестают сквернословить, когда им рассказывают о Боге, когда они начинают вести духовную жизнь. Но далеко не во всех епархиях священнослужителей пускают в школы, а тем более в вузы. Рязань в этом смысле просто рай на земле. Я много поездил по России – в большинстве областей студенты хотят встретиться со священником, а деканат запрещает. Христос говорил, что от избытка сердца говорят уста человека. Сердце – как стакан. Если в сердце вода, я говорю воду, если я заполнен любовью, я буду говорить слова любви.
Вряд ли молодой человек, любя девушку, говоря ей комплименты, будет при этом сквернословить.
И, конечно, важна молитва. Если мы слышим, что человек сквернословит, хорошо бы нам в это время молиться за него. Расскажу историю, которая произошла со мной в Томске. Утром я пошёл в гостинице на завтрак, и ко мне подошёл парень. По его виду было понятно, что он всю ночь пил. В таком состоянии люди обычно очень смелые. Подходит и говорит: «О, поп, привет! Можно с тобой поговорить?» Пригласил я его сесть, и он начал говорить. Через слово – мат. Я его попросил не выражаться, но он так и продолжал мне что-то рассказывать пополам с матом. В какой-то момент я вспомнил о том, что я христианин и нужно молиться. Откинулся назад, нащупал в кармане чётки и стал мысленно повторять Иисусову молитву. И вдруг на каждом месте, где должен был быть мат, он начал икать. А так как ругался он много, то и икать стал часто. Ему стало так плохо, что он начал задыхаться. Тут я подумал, что надо заканчивать молиться, а то он и умереть может. И как только я перестал молиться, он выругался с большим облегчением. Он не знал, что я молюсь, а молитва так на него подействовала.
Как говорил апостол Иаков, не может из одного источника течь горькая и сладкая вода. Если человек хочет, чтобы его молитва была услышана Богом, он, конечно, не должен сквернословить. Сквернословие для христиан неприлично. Ещё хочу добавить: у меня есть знакомые, которые сейчас воюют на фронте, и многие из них перестали сквернословить, заметив странную особенность – обычно тот, кто не сквернословит, возвращается домой. Объяснить этот факт они не могут. Они рассказывали, что, лёжа несколько часов под обстрелами, они молятся, даже выучивают наизусть псалмы. И после этого матом уже не ругаются, чтобы не хулить Господа, ведь все хотят вернуться домой. Это их слова, не мои. И они с большим уважением относятся к тем, кто находится на Украине, понимая, что по ту сторону фронта люди тоже молятся. Это важно нам понимать. Огромное спасибо Святейшему Патриарху за его мужество – вскоре после начала СВО он сделал обращение, в котором прямо назвал происходящее братоубийственной войной и сказал, что юрисдикция Русской Православной Церкви распространяется как на Россию, так и на Украину. Мы много раз слышали в храме возглас от имени Самого Христа: «Мир всем!» Там нет звёздочки и сноски: «кроме этих поганых америкосов и хохлов». И у украинцев нет сноски «кроме поганых москалей». Мы, христиане, имеем соборную Церковь, и происходящее сейчас для нас – большая трагедия.
Газета "Благовест"