Даже в среде верующих есть много домыслов о том, как живут в монастыре. Может ли стать монахом любой желающий? И для чего люди собираются в стенах обители? Нужно ли настоятелю высшее техническое образование? Ответы на эти вопросы мы искали в беседе с настоятелем Иоанно-Богословского мужского монастыря игуменом Исаакием (Ивановым).

Сегодня вновь открываются врата времени и встает перед нашим взором наступающий Новый год. Через эти врата времени мы видим грядущее Рождество Христово, которое мы будем праздновать всего через неделю. И Рождеством Христовым в этот новый год времени вступает вечность, Живой Бог вступает во время, делается человеком, приобщается плотью Своей всему тварному; время и вечность пронизывают друг друга, и сейчас мы стоим у преддверия этого чуда: время и вечность.

Почему человек стремится больше узнать о происхождении своей фамилии, изучить свою родословную? Наверное, он хочет построить свою жизнь по примеру тех, кто жил на Земле до него, кто вдохновлял и наставлял на путь истинный.

Сколько радости и сколько живой благодарности было вокруг Христа! Когда мы читаем Евангелие, мы на каждой странице, в каждой строчке видим, как изливаются на наш грешный, холодный, измученный мир Божия ласка, Божия любовь, Божия милость; как Бог, Христом, взыскует всех, у кого отяжелела душа, потемнела душа от греха, тех, которые не могут уже нести тяжести своей жизни – по болезни или по другой причине.

Который год подряд в конце декабря мне звонят знакомые светские журналисты и просят рассказать о традициях празднования Нового года в моей семье.

Приближается Новый год, и, наверное, каждого верующего человека волнует вопрос: как отметить этот светский праздник? Ведь встреча Нового года – обычай скорее «гражданский», и к тому же выпадает на время Рождественского поста, который точно не предусматривают излишнего веселья и застолий.

Верующий, неверующий – какие это, в сущности, отвлеченные слова! Как будто верующий всегда, все время верит. Как будто неверующий все время живет своим неверием.

Один из механизмов нашей жизни, болезненно неизбежный, - узнавание её изнанки через страдания. То есть гуляет человек по улице большого города или сидит в теплом доме у телевизора, или лепит снеговика с младшим сыном. Всё хорошо. Но вот приходит в его жизнь болезнь. Она может прийти к тебе самому, или к тому, кого ты любишь. И ты погружаешься в совершенно другую реальность. Попадаешь в больницу, видишь очереди больных людей, забеганных, замученных врачей, получающих, кстати, не очень большие зарплаты, которые обязаны всех любить, но на это души не хватает.