- Александр Леонидович, о чем чаще всего спрашивали жители нашего города, что их волнует?

- Как ни странно, везде мне задавали вопрос о неоязычестве, а именно о родноверах. На сегодняшний день это действительно очень актуальная тема.

- С чем же связан всплеск интереса к язычеству? Это «возвращение к корням» или что-то новое?

- Интерес к язычеству не нов. В середине прошлого столетия во Франции и Англии был большой всплеск интереса к древним языческим культам.

Так, Джеральд Гарднер заявил себя наследником древнего знания – колдовства, которое якобы существовало в Европе до христианства. Идея оказалась заразительной, распространилась в Грецию, Германию и Данию, где люди вспоминали культы Афины, Одина и Тора.

В конце 60-х годов первые кружки «неоязычников» появились и в России. Поэтому родноверы – лишь часть международного движения. Несмотря на то, что каждый считает себя приверженцем отдельной религии, в верованиях неоязычников много общего.

Основной постулат родноверов – это утверждение, что язычество – исконная вера русского народа – религия гордых и сильных людей. В то время как христианство – религия слабых («подставь другую щеку»). И что именно христианство «сломало народный хребет».

- То есть, возрождая язычество, они как бы возрождают сильный дух русского народа?

- Вот здесь-то и кроется первый подвох.

Во времена язычества русского народа не было. Были племена древлян, полян, вятичей, кривичей и так далее. И каждая народность имела свой пантеон богов. Отсюда корень постоянных войн и стычек: «чей бог истинней».

Поэтому не понятно, язычество какого именно племени собираются возрождать современные язычники? Или нам вновь нужно разделиться на племена по вероисповеданию? Боюсь, такая идея очень привлекательна для некоторых. Чем больше верований, тем больше разобщенность в народе, тем легче такой народ захватить и повелевать им. Эту идею, к счастью безуспешно, продвигал еще Гитлер.

- И все же народные костюмы, атрибутика, обряды с песнями и танцами – все это может выглядеть весьма привлекательно…

- А что мешает организовать православные народные фестивали? Те же костюмы, песни и прочие красивости. Что же касается обрядов, нужно понимать, что о древнем язычестве мы практически ничего не знаем. Минимум можно почерпнуть из ранних христианских источников (летописей). Кое-что можно найти в мусульманских, арабских источниках – они немного описывают быт и верования рабов-славян. Но на этих крохах никак нельзя выстроить хоть какую-то систему. Поэтому о возрождении древней религии речи не идет.

Современное язычество – откровенный новодел, ритуалы которого ограничены лишь оккультной фантазией основателя той или иной группы.

По сути, здесь нельзя даже говорить о верности роду, которую так воспевают родноверы, они-де помнят о своих предках. А как же быть с более чем тысячей лет православия в нашей стране? Ведь это как минимум 30 поколений, которые прожили в христианской вере! Получается, об этой части рода нам стоит забыть? А ведь часть этих предков мы знаем и помним – наши бабушки, прабабушки, прапрадедушки… Мы должны отказаться от них ради каких-то более древних пращуров, которых мы в глаза не видели и знать-то не знаем? Какая уж тут верность роду!

- Любимый конек родноверов – это геноцид язычников, совершенный-де христианскими дружинами. Мол, православие насаждалось «огнем и мечем», положили чуть ли не 9 миллионов человек населения из 12…

- Все неоязычество зиждется на подвохах. И это один из них. Исторически известно, что в те времена не было такого количества населения – 12 млн. Да и археологи не обнаружили в культурном слое того времени столь массовых захоронений.

Но давайте на время примем сторону родноверов и станем рассуждать логически. Известно, что с князем Владимиром крестилась дружина в 3000 человек. Их оружия – копья, луки, мечи. Аналогичное оружие было практически в каждой семье. Ведь глава патриархальной семьи – ее же защитник. Давайте представим, как 3000 дружинников собственноручно вырезают 9 млн. человек. Это и при наличии огнестрельного оружия задача не из простых!

То есть «злобные христиане» месяцами не выпускали из рук оружие, а «сильные и гордые» язычники смиренно стояли и смотрели, как убивают их жен и детей? Тогда чья же религия сильных, а чья слабых?

Кстати, именно такие рассуждения могут хоть немного заставить задуматься ваших оппонентов от родноверов.

- А как быть с иными сектами? Чем они привлекательны для людей? Ведь вокруг столько храмов – заходи, молись…

- К сожалению, те люди, что попадают в секты, несколько отличаются от тех, кто пойдет в храм. Человек ищет благополучия, счастья, здоровья, но так, чтобы «все и сразу». А секты им это обещают. Без долгого самокопания и самосовершенствования. В секту вербуют людей, как правило, находящихся в состоянии стресса. В этот момент они особенно внушаемы, пообещай хоть какое-то облегчение их состояния – и они пойдут за тобой. Окончившие школу ребята, только вышедшие на пенсию работяги, люди, потерявшие близких – категория тех, у кого резко изменяется жизненный уклад, начинается паника. Будь у них 2-3 месяца или даже год без постороннего влияния, они оправились бы от потрясений, привыкли к новой жизни. Но именно в стрессовые моменты они особенно уязвимы для вербовщиков, чем последние не преминут воспользоваться.

- Стресс проходит со временем. Неужели люди, успокоившись, не понимают куда попали?

- В тоталитарной секте состояние стресса у человека постоянно поддерживают – на протяжении месяцев и даже лет. Все люди разные, к каждому найдут свой «подход».

Будут поддерживать комплекс вины, собственной неполноценности – ведь человеку «предложили 100%-ный способ стать здоровым (счастливым, свободным и т.д.). И если на тебя это не действует – значит, проблемы в тебе. Другим-то помогло». А на деле и эти другие так же несчастны, но боятся об этом сказать, признать собственную ущербность, признать, что и на них «не действует». Человеку дают заведомо тяжелые задания, с которыми он не справится. Все происходит очень быстро, не дают расслабиться, подумать о своей жизни. Кроме того, члены секты постоянно на виду, постоянно следят друг за другом. Все эти манипуляции с сознанием вызывают постоянное стрессовое состояние. Пока человек не доходит до нервного срыва – а вот от такого члена сообщества быстро избавляются.

- Происходит разрушение человеческой личности – так разве секту нельзя привлечь к ответственности за такие деяния по закону?

- К сожалению, это очень сложно. Для этого требуется заявление человека, который обозначит себя как жертву, пострадавшую от деяний секты. Если речь идет о мошенничестве (адепты часто переписывают на главу секты свое имущество), насилии, ущемлении в правах, доведении до самоубийства – всему этому должны быть представлены веские доказательства.

Например, если родственники обращаются в правоохранительные органы с заявлением о том, что сектанты насильственно удерживают их совершеннолетнее чадо, будет проведена проверка. Если пострадавшему уже исполнилось 18 лет и он скажет, что находится в секте добровольно (при этом он может быть сильно изможден, избит и т.д.), уголовного дела возбуждать не будут – у нас свобода совести.

Если человека выгнали из секты в невменяемом состоянии, сложно доказать, что таким он стал именно там, а не пришел с уже имеющимся нервным расстройством. К сожалению, очень трудно найти пострадавших. А на нет и суда нет – уголовное дело против секты не возбудить.

- И все же сектанты уже не стоят на каждом углу, не зазывают на свои встречи… Их стало меньше?

- Отнюдь. Количество сект не уменьшается, а приток туда новых членов примерно равен оттоку. Просто вербовка на улицах отошла на второй план.

Сейчас сектанты активней используют социальные сети, чем поквартирный обход.

Хотя и от старых методов не отказываются. И несмотря на то, что современные люди менее наивны, чем, например, в конце 90-х, человеческая натура не меняется. Все мечтают о здоровье и благополучии, боятся быть забытыми и одинокими, хотят верить во что-то большее. На это и ловят сектанты. А значит, нужна работа по раскрытию сект.

И не менее важно научиться что-то противопоставлять сектантству. Неоязычникам – православные фестивали народного творчества и клубы исторической реконструкции. Охотникам за вчерашними школьниками и пенсионерами – клубы по интересам, занятия спортом и прочее. Чем больше будет среди нас активных, разносторонних людей, тем лучше.

Беседовала Елена Пухова, газета "Логосъ"