В итоге, посредством пары невероятных логических кульбитов, рождаются обвинения Церкви... в желании калечить и убивать «бедных женщин», лишенных «законных репродуктивных прав». Честно говоря, я редко выигрываю у ветряных мельниц, поэтому не стану сейчас затевать глобальной проповеди про «что такое хорошо, что такое плохо». Но очень хочется как-то осмыслить хотя бы вышеперечисленные страшилки.

Про деньги

Во-первых: о чем вообще идет речь? Что может повлечь за собой выведение абортов из ОМС? Только тот простой факт, что эта «процедура» станет платной. Платной, как и множество процедур и анализов во многих других областях медицины.

Допустим, люди, страдающие болезнями щитовидной железы, вынуждены платно сдавать те анализы, без которых возможность бесплатно – в рамках ОМС – посетить эндокринолога становится просто бессмысленным фарсом. И, однако, публицисты не пишут об этом громких текстов, а на ТВ не снимают ток-шоу, и даже радиоведущие не ведут вальяжные споры о платных анализах.

А вот о плате за детоубийство – ведут! Мракобесие-де, подлость и геноцид по половому признаку – заставить женщину раскошелиться за аборт. Все готовы платить за косметолога, массаж и прочие околомедицинские процедуры – не обязательные, проводимые по желанию клиента. А вот аборт по желанию женщины сделайте, пожалуйста, как нечто жизненно необходимое – бесплатно. Но почему?

Искусственный аборт в принципе мало соотносится со сферой здравоохранения (кроме, может быть, тех редких случаев, когда речь идет о внематочной беременности и т.п.). Ведь любой гинеколог знает, что здоровью женщины он в любом случае наносит вред, а для ребенка и вовсе смертелен. И потому не будет странным или вопиющим законопроект, который запретил бы выделять на них средства из системы медицинского страхования.

«Все умрут»?

Повысит ли это в реальности материнскую смертность за счет увеличения числа «криминальных абортов»? Помилуйте.

Сложно поверить, что какой-то абортмахер воспылает «альтруизмом» и начнет проводить нелегальные операции бесплатно, так что вряд ли у женщин возникнет желание делать подобные «процедуры» неофициально.

Подпольный аборт, сделанный с риском для свободы медика на энное число лет по уголовной статье, наверняка будет стоить еще дороже, чем та же «услуга» в коммерческой клинике.

Нарушит ли подобная мера «репродуктивные права женщин»? Подобный аргумент, если честно, заставляет неметь в замешательстве: такого таланта извращать смыслы не проявляли, пожалуй, и самые великие политики! Множество спикеров готово отстаивать «репродуктивные права», понимая под ними в первую очередь право на убийство зачатого ребенка, то есть на отказ от какой-либо «репродукции». С таким же успехом можно бороться за право на жизнь через отмену уголовного преследования за убийства. А почему нет?

Если в отдельной сфере жизни мы начинаем звать черное белым, надо готовиться к тому, что такая система координат постепенно воцарится повсюду.

Чем дольше извращенная логика будет считаться нормальной, тем больше времени и аргументов потребуется, чтоб доказать, что Земля не имеет формы чемодана, а аборт не является в классическом смысле слова медицинской помощью и тем более не является реализацией «репродуктивных прав».

Про варварство

Стоит заметить, что законодательство последних лет все же движется, буксуя и упираясь, в сторону некоторой коррекции абортивного мышления. Хотя бы немного снижен срок официально (официально...) допустимого аборта без медицинских показаний – правда, на практике это привело к тому, что список «показаний» в глазах врачей растет и ширится. Но именно это, хотя бы формальное ограничение, которое уже не позволяет женщине почти всю беременность раздумывать в стиле «то ли убить, то ли оставить...» – минимальное ограничение и приближает нас как раз не к «мракобесию и Зимбабве», а к уровню того, что мы называем развитыми странами. Там дамы уже хотя бы не считают, что аборт – это, простите, самый дешевый метод «контрацепции».

 Например, самое строгое законодательство в Польше, где аборты по желанию женщины просто запрещены – кроме случаев угрозы жизни матери, тяжелых патологий ребенка и зачатия от изнасилования.

Похожим образом обстоят дела в Ирландии. В Америке и Канаде, на фоне весьма либерального законодательства в сфере абортов, значительная часть общества, тем не менее, настроена против абортивного «разгула».

В этих странах очень активно действуют так называемые пролайф-организации, которые ведут просветительскую работу против массовых детоубийств. Среди членов таких организаций есть несколько особенных спикеров – это люди, родившиеся живыми (но потерявшими здоровье) в результате аборта на позднем сроке. Обращаясь к аудитории, они всякий раз справедливо вопрошают: «Когда моя мать реализовывала свои «репродуктивные права» – где было мое право, право жить?». Среди особенно громких пролайф-кампаний – социальная реклама в Нью-Йорке, которая гласила: «Самое опасное место для афроамериканца – утроба его матери» (статистика показывала, что жертвами аборта в США чаще всего становятся именно дети афроамериканок).

В этой связи попытки связать антиабортную риторику с «мракобесием» и «отсталостью» выглядят, по меньшей мере, странно.

Зачем все это

Ну, хорошо, скажут нам. По сути, вы просто хотите немного «наказать рублем» тех, кто убивает детей во чреве, но, в целом-то, ситуация не изменится.

Вместо новой помады каждая желающая просто отложит деньги на аборт, и делать их никто не прекратит. Так зачем же огород городить?

Тут, к сожалению, объем газетной полосы не позволяет отвечать подробно, поэтому я бы сказала просто – не как публицист, а как женщина, имеющая детей. Эта мера, пускай не сразу, позволит женщинам реализовывать их настоящие репродуктивные права – права вынашивать и рожать детей.

Ведь ничто так не развращает медицинский персонал, как абортивный конвейер, за который исправно платят фонды медстрахования – местные цари и боги в медицинском мире.

Вам приходилось сталкиваться с тем, что вот вы приезжаете в больницу «на сохранение», а доктор с первых шагов дает понять, что проблемная беременность – не проблема: «Сейчас почистим, потом нового родишь»?

Мне и моим знакомым приходилось слышать подобное, многие женщины буквально скандалы устраивают в кабинете врача, борясь за право сохранить ребенка. Ведь некоторым (не всем, конечно!) докторам избавиться от «плода» – проще и привычнее всего.

Возможно, именно выведение абортов из ОМС поможет медперсоналу осознать, что убийство – это не медицинское решение. Есть и другие...

Елена Фетисова, газета "Логосъ"