- Кто-то молится за тебя, детка, на небе! Сейчас если на небе за тебя никто не молится – пропадешь!

Вот мы уже идем с дочкой из храма. А наша собеседница идет и идет за нами. Она – истовая христианка. И учит нас тоже «быть христианами» в своем понимании.

- Ты читаешь Псалтирь? Никогда не читай 118-ую кафизму (В Псалтири 150 псалмов, которые разделены на 20 кафизм – ред.)! Когда ее читают, Христос на небе спрашивает: «Кто этот иуда?».  

Вот в Рязани батюшки меня не слушают. И одна чтица с клироса не слушала. Прочитала 118-ую кафизму, вышла на улицу – ее тут же сбила машина!».

Речь женщины в черном спутана. Она прыгает с темы на тему, стараясь рассказать мне сразу весь перечень «душеспасительных» инструкций: в доме нельзя держать шиповник, а тем более – его пить! Догадываетесь, почему? На нем шипы! Эта мысль, видимо, связана с тем, что терновый венец Спасителя тоже был с шипами.

И вот такой кладезь «благодатных знаний» наша героиня вкладывает в головы всех, кто готов ее слушать.

Подобные «гуру» видят добрых слабовольных людей, а также тех, кому нужна психологическая поддержка, и первыми стараются ее дать.

Наша знакомая ходит по приходам, ищет новых «учеников». И она уверена, что делает дело общего спасения. Возражать бессмысленно.

Я вежливо прощаюсь с этой женщиной, но она не уходит. Она гуляла с нами два часа и проводила до квартиры. И могла бы говорить еще и еще…

Я думаю, что едва ли не на каждом приходе есть подобный «наставник».

Как же не разочароваться в православии молодым, недавно пришедшим в храм людям, если они встретили такого «гуру» и в ужасе отшатнулись.

«И это – вера? Это – христианство?» – в ужасе спрашивал меня один мой родственник, который в зрелом возрасте пришел первый раз в храм. Но вместо утешения попал под словесный обстрел еще одной такой же «наставницы».

Она поинтересовалась, что у него случилось. Мужчина ответил. И женщина стала поучать. Она рассказала, что милость Божия сегодня – это умереть ребенком. Что мир настолько лежит во зле, а дети так порочны, что лучше их не иметь.

«Поучение» длилось больше часа – до тех пор, пока мужчина не убежал от этой «монахини». Убежал в прямом смысле слова. Больше в храм он не ходит. Ищет смысл жизни в других учениях.

И таких примеров – множество! Они говорят. А мы – молчим.

Я – просто обычная христианка со «стажем» церковной жизни в четверть века. И, конечно, не считаю себя вправе учить кого-либо, кроме своих детей. Но считаю, что как-то надо дать отпор этим «волкам» в елейной шкуре...

Юлия Долматович, газета "Логосъ"

 

Комментирует священник Павел Коньков, зав. кафедрой Богословия РПДС:

«Странные» люди встречаются везде, в том числе и в храме. К сожалению, они действительно считают себя экспертами в вопросах веры и готовы всем и каждому рассказать о своем видении православия. Хорошо, когда слушатель сам неплохо разбирается в основах и обрядах веры – в этом случае он просто вежливо кивнет и постарается быстро и корректно закончить разговор.

Если же у вас есть какие-то серьезные вопросы, лучше всегда для начала задавать их не случайному «соседу» в храме, а священнику или, в крайнем случае, служителю в церковной лавке – так вероятность услышать неожиданные толкования нашей веры снизится в разы. Можно обратиться к священнику и для проверки информации – в том случае, если вас кто-то уже успел снабдить обширными, но сомнительными на ваш взгляд «знаниями».