Все мы любим иногда погрызть себя: недоделал, замечтался, забылся, недостаточно умен, сболтнул лишнего, злился не к месту. Но при этом парадоксально сложно признать свою трусость, лень, недостаток здравого смысла, либо наоборот — избыточность суждений, некомпетентность. Итак, пытаемся включить стороннего наблюдателя и услышать «голоса» помыслов, желающие остановить нас и помешать прийти в новую реальность. Туда, куда стремится наша душа, где чисто, радостно, спокойно и тишина внутри.
Голос страха признать ошибку
«А что ты сделал? Ты ничего такого не сделал! А может никто и не заметил, что ты сделал. Другие вон чего! А ты совсем ничего, бывает и хуже. Зачем себя корить лишний раз? Отсижусь в уголочке, авось никто не заметит, не узнает. Да гори оно всё синим пламенем! Главное, чтобы выглядело прилично, чтобы никто не узнал, не понял, что что-то не так…»
Да, все мы хотим быть хорошими. Или хотя бы казаться таковыми. А страх увидеть себя со стороны порой не дает увидеть всю «картину маслом». Однако любой страх кажется ужасным до тех пор, пока не вытащишь его за ушко, да на солнышко.
Все монстры под кроватью и все кошки серы лишь в темноте, пока не включится сторонний наблюдатель и не увидит их в новом свете.
Попробуйте улыбнуться, и посмотреть с юмором на себя и свои ошибки. Признать их, понять, простить себя за трусость и нежелание видеть себя в неприглядном виде. Смел не тот, кто ничего не боится, а тот, кто знает свои слабости и учится с ними работать. Это очень нужный шаг на пути внутреннего взросления.
Голос жалости к себе любимому
«Ой, как мне плохо. И главное, за что? Как же жаль себя! И кто придумал-изобрел такое тяжелое! И куда делся лифт, который должен был вознести меня к высотам безгрешным!? И чем я провинился-то? И почему я должен все это терпеть?! Никто меня не понимает! Никто не любит, не ценит. А вам чего? Подозрительно ведёте себя, смотрите, дышите в мою сторону… Лучше не подходите близко!»
Голос душевной боли легко «выключает» нас из нормальной жизни. Мир сужается до размера трехкопеечной монеты. Боль рубит мгновенно и без разбору. Особенно если ты к ней не готов. Страдание кажется бессмысленным и беспощадным. Агрессия — это часто непроизвольная, но лишь частичная защита в такой ситуации. Она закрывает путь к милосердию и любви со стороны тех, кто хочет и может помочь. Однако нужно быть осторожным.
Показные, либо привычные страдания часто приносят выгоду.
Наш мозг иногда специально предпочитает оставаться в привычной болезненной ситуации, а не искать из неё выход. И агрессивнее всего человек в этом случае реагирует на тех, кто указывает реальный выход и помогает прервать такое выгодное «страдание», лишает удобных оправданий. Здесь порой не обойтись без серьезной помощи специалистов — психологов, психотерапевтов. Нужно время, любовь и умение принять помощь.
Голос эгоцентриста внутри
«Какой я молодец! Смог! Преодолел! Победил себя в неравном бою! Расту. Взрослею. Прям ощущаю свой рост! И ведь духовно как хорошо подрос! Да чтоб я снова? Да никогда! Смог, преодолел и всем советую так же! И рецептик готов — сейчас дам! Ведь если оглянуться — кем был и кем стал! Эй! Под ногами! Не видите что ли — победитель ступает по земле! Странно, почему от меня шарахаются? Наверное, не видят моей духовной зрелости. Им же хуже».
Голос эгоцентриста внутри не имеет ничего общего с заслуженной похвалой за конкретные внешние поступки. Но здесь тонкая грань. И отличить её порой непросто. Тут поможет напоминание себе, откуда я недавно выкарабкался и страх снова угодить туда же. И еще — признание того, что я по-прежнему существо несовершенное и подверженное искушениям, соблазнам, эмоциям и срывам.
Ведь как только начинаешь «бить себя пяткой в грудь», поучать других, измерять свой духовный рост в километрах достижений, неплохо бы вспомнить, где ты был, как выбирался, и признать, наконец, что человек если и растет, то по благодати Божьей, а не исключительно от собственной гениальности.
Лишь зеркало других людей может показать, какой я сейчас и насколько изменился. Но даже чужое признание (или лесть) лучше пропустить и идти дальше, «забывая заднее, простираясь вперед», искренне благодаря Бога и людей, памятуя, что впереди долгий путь не только взлетов, но и падений. Антоний Сурожский предлагает «всмотреться в то, что осталось от первоначальной красоты изображения», сотворенной в человеке Богом, чтобы понять каким я должен быть на самом деле. И в то же время, узнать, насколько я повзрослел, можно лишь в неожиданном искушении, стрессовой ситуации, в собственной ответной реакции и на критику и на похвалу. Если похвала пробуждает гордыню — стоит напомнить себе, что «я не волшебник, я только учусь», а если критика вызывает агрессию, то это повод для серьезного размышления над своим несовершенством и собственным грешным «Я». Это часть настоящего смирения.
Голос критиканства
Этот душный товарищ (который нам совсем не товарищ) любит критиковать по поводу и без повода и обесценивать все вокруг.
«Все дураки, всё плохо, ничего нормально сделать не могут. Могли бы и постараться. Тоже мне, великие деятели. Самые умные что ли? И трава не такая зеленая, и пчелы какие-то неправильные делают неправильный мёд. Тьфу на вас! Тьфу на вас еще раз!»
Как только почувствовали, что проснулся внутренний нытик-критик, сразу скажем себе: стоп!
Ожидание и реальность не совпали? Иногда это действительно сложно пережить. Иногда нужно просто выспаться, поесть и отдохнуть. А потом вспомнить. Вспомнить, зачем мы здесь. Внутренне «погладить» себя и поблагодарить Творца за то, что имеем. Простить себя за неблагородное поведение и постараться исправить то, что сможем.
Голос обесценивания себя
Этот голос похож на предыдущий, но он критикан-самоед. Его перфекционистские идеи и выходки часто атакуют того, кто реально взялся учиться чему-то новому или хочет измениться по-настоящему.
«И что ты такого важного делаешь? Да другие делают гораздо лучше. А у тебя что? Неказистенько, плохонько, печальненько. Нашел, что достижением считать. Даже обсуждать неловко. Да куда тебе! Ишь, замахнулся! Сиди уже. Все равно не выйдет ничего. Даже начинать не стоит».
Градус требований и эпатажа повышается бесконечно.
Смог на десять баллов, начинаешь грызть себя, что не на двадцать, на тридцать, на тысячу. И так до тех пор, пока не свалишься без сил, как та лошадь, которая работала-работала, а председателем колхоза так и не стала.
Здесь важно помнить, что никто не совершенен. И никто не достиг чего-то сразу и без труда. Иногда начать что-то делать важнее результата. Процесс, приносящий радость, неоценим. Не нужно каждый раз ждать шедеврального итога своей деятельности. Лучше хвалить себя за маленькие достижения или новые знания на пути, осваивать искусство маленьких шагов и не обольщаться чужими успехами. У каждого свой путь и своя скорость. Делай, что в силах, «и будь что будет».
Голос прокрастинатора
Когда человек сознательно думает: «Так не хочется ничего делать, посмотрю-ка я лучше телевизор», — это обычная лень. Если же он переживает: «Как же так, мне надо сделать столько дел, а я валяюсь на диване, не в силах поднять себя — вот это скорее прокрастинация.
«Столько дел с утра запланировал! Вот сейчас только кофе допью… ой! В контакте сообщение пришло! Еще одно! Нужно ответить! А что там в мире творится? Ой котики смешные! Ох, опять залип на три часа. Так! Зачем я хотел это сделать? Ой, ну ладно, потом вспомню. А лучше завтра. Точно, начну с понедельника! Со следующего месяца…»
Главная опасность прокрастинации в том, что ты постоянно недоволен собой и коришь себя за то, что ничего не сделал… И на недовольстве всё, собственно, и обрывается.
Даже когда «отдыхаешь», ты на самом деле не отдыхаешь, а чувствуешь, что этот отдых не заслужен. Парадокс в том, что всё это отнимает силы, которых с лихвой бы хватило на выполнение поставленных задач. В итоге получается тройное комбо: ты ничего не делаешь, ругаешь себя за это и еще и не отдыхаешь! Красная таблетка «найди мотивацию» и «верь в успех» здесь обычно не работает. Это как человеку с депрессией сказать: «Не грусти, все не так уж и плохо!» Спасение утопающих — дело рук самих утопающих. В этом случае есть лишь один способ — вытащить себя из болота за волосы, как барон Мюнхгаузен.
Стоит составить список всего срочного и важного, что «висит над душой», затем разработать план, как выполнить хотя бы часть. Предварительно можно сразу вычеркнуть то, что покажется в итоге не таким уж важным. Затем записать план крупными буквами на видном месте. Стикеры на холодильнике и магнитная доска тут в помощь. Далее — хвалить себя каждый раз, когда вычеркнул очередной пункт. Не делать план пугающе огромным — нескольких пунктов на неделю более чем достаточно. Смириться с тем, что поначалу мы будем очень сильно отставать от плана. Зато потом мы «подсядем» на удовольствие от выполнения и вычеркивания: «Ну надо же, и это — готово!»
А еще важно сознавать, что прокрастинация и информационная зависимость идут рука об руку. Поэтому важно не думать на работе об отдыхе и на отдыхе о работе! Научиться отдыхать по-настоящему с тишиной внутри без зависимости от посторонней информации. Меньше бесполезных переписок и звонков! Новости в любом случае найдут нас сами. Нужно снизить, а лучше убрать совсем в окружающем пространстве информационный шум. Настраиваясь работать или отдыхая после работы, посидите в тишине, не используя никаких устройств. Лучше помолитесь, почитайте 20 минут любимую книгу, не отвлекаясь на уведомления.
Вместо ежесекундного получения «удовольствия здесь и сейчас» от просмотра соцсетей делаем выбор в пользу «поработать и получить награду потом». Это поможет вернуть дисциплину и способность к концентрации. И непривычное войдет в привычку.
Приступая к важному, но слишком объемному делу, начните с чего-то небольшого. Пятнадцать минут в день. Час в день. Вспомните, совсем недавно вы не могли себя заставить сделать вообще ничего. Поэтому даже небольшой прогресс — это уже хорошо. А позаниматься больше при желании можно всегда. Снова искусство маленьких шагов — помните?
Увы, мы перечислили не все «голоса», которые преследуют нас по жизни. При внимательном наблюдении за собой, мы можем найти еще много «камней» на своем пути. Важно лишь творчески искать способ их преодоления, а не использовать их в целях самооправдания.
Вера Степанова