И с точки зрения христианства это верно: нужно стремиться жить с заботой о своей душе, возделывать свою душу, сердце и разум, стремиться улучшать и совершенствовать себя. Христианин должен стремиться к улучшениям подобно тому, как хороший земледелец постоянно старается улучшить качество земли на своем участке, собрать со своего надела наибольший урожай.

Но очень часто, декларируя на словах желание жить своей жизнью, мы на самом деле живём чужой повесткой дня, живём, оглядываясь на других. И какова же наша реакция на жизнь других? Очень часто такой реакцией является зависть. Мы смотрим на человека богатого и начинаем роптать: «А почему у меня нет столько денег?». Или человек смотрит на хорошую семью, и у него тоже возникает чувство зависти: «Почему у меня семья не такая счастливая и дружная?». Или смотрит человек на чужой дом — и снова его обуревает зависть.

Зависть — это ненормальная реакция человека на чужой успех. Зависть — это чувство, которое подогревается диаволом, чтобы отвлечь внимание человека от собственной души, от собственного «надела».

Представьте себе земледельца, который не занимается своим полем, а ходит по округе и высматривает другие поля. Высматривает, завидует, а собственное поле оставляет в небрежении….

Вот так часто и мы, когда начинаем завидовать, уже не смотрим на собственные задачи, не думаем о возделывании своей души. Зависть — это ржавчина нашей души, она разъедает душу, лишая нас нормальной, естественной и счастливой жизни.

«Хотите быть счастливыми? — говорит один святой, — сорадуйтесь чужому счастью, сорадуйтесь чужой радости. И тогда вы всегда будете счастливы».

Митрополит Рязанский и Михайловский Марк