Родом из детства
– Родился я в Рязани в поселке Строитель в многодетной семье – нас было трое братьев и сестренка. Мама занималась домашним хозяйством, отец работал инженером. В школу меня отдали рано, с шести лет, о чем я сожалел потом. Учеба меня совершенно не интересовала, и вплоть до шестого класса я был троечником. На мой взгляд, ребенок должен идти в первый класс в семилетнем или восьмилетнем возрасте. Именно тогда он начинает более осознанно воспринимать информацию, которую ему дают учителя.
Когда мне исполнилось 12 лет, семья переехала в микрорайон Дашково-Песочня – родителям здесь дали квартиру. Соответственно, меня перевели в другую школу, поближе к дому, где оказалась очень хорошая учительница по геометрии, сумевшая заинтересовать меня хотя бы этим предметом. Позже возникли проблемы с переходом в десятый класс. Педагоги сказали: «Нам двоечники не нужны». Я обещал исправиться. Взялся за ум, стал хорошо учиться и поступил после окончания школы в Рязанский радиотехнический институт, который окончил с красным дипломом.
Мы жили без компьютеров и мобильных телефонов, поэтому интересы были другие. Много времени проводили на улице, бегали на стадион завода «Химволокно», где работал замечательный тренер по тяжелой атлетике. В эту секцию мы, трое братьев, пошли заниматься. Я, конечно, по природе своей не спортсмен, но на тренировки ходил, даже в спортивный лагерь ездил.
На пути к воцерковлению
Семья у нас была, к сожалению, неверующая. О Боге я ничего не слышал, за исключением праздника «Красная горка». Поэтому то, как я оказался на ниве Христовой, считаю чудом.
Когда я учился на пятом курсе радиотехнической академии, произошел случай, с которого постепенно начался мой путь к Богу. Однажды с друзьями мы засиделись на улице допоздна, и на нас напали хулиганы. Завязалась драка, мы получили серьезные побои. После этого я записался в секцию рукопашного боя, чтобы суметь за себя постоять. Сначала занимался восточными единоборствами, потом перешел на русский стиль. В то время я уже учился в аспирантуре радиотехнической академии, и у меня был достаточно свободный график. Общение с инструктором Александром, ставшим впоследствии священником, сильно повлияло на мое духовное становление.
Когда я занимался рукопашным боем, у меня появился близкий друг Олег Владимирович Угаров, который до сих пор обучает ребят этому виду спорта в «Православных витязях» и ведет занятия в воскресной школе Александро-Невского храма. Наши с ним беседы о вере после вечерних тренировок затягивались до полуночи. В конце 1999 года я женился. С супругой Еленой мы вместе учились в школе, давно друг друга знали, поэтому семью создали быстро, воцерковлялись вместе. 31 декабря 2000 года я осознанно принял крещение в Преображенском храме (Спас-на-Яру). В 2001 году впервые поехали с супругой в Дивеевский монастырь на праздник перенесения мощей преподобного Серафима Саровского. Вернувшись в Рязань, сразу решили повенчаться. И через год у нас родился сын Степан. А до этого детишек всё никак не было.
Семеро по лавкам
В то время в Дашково-Песочне шло строительство Александро-Невского храма. Супруга моя ходила помогать рабочим и мне предложила в этом поучаствовать. Я как раз окончил аспирантуру, работал программистом, а вечера проводил на стройке. В 2003 году на Светлой Седмице зашел в церковь в честь Всех Святых рядом со стройплощадкой. В храме стояли отец Александр Гривин с отцом Петром Кравцовым и что-то обсуждали. Увидев меня, подозвали к себе и предложили встать на священнический путь. Для меня это было неожиданным. Я сказал, что не против, но с супругой надо посоветоваться. Она тоже возражать не стала. Владыка Симон (Новиков) буквально за две недели до своего ухода на покой благословил на священство. 13 мая он рукоположил меня в диакона, а 15 мая – во пресвитера. Я поступил в Рязанское православное духовное училище, которое в скором времени преобразовали в семинарию.
Мы с супругой для себя решили: сколько Бог даст детишек, столько и будет. Как говорил один знакомый человек: «Война план покажет». Это не мы решаем – рожать или нет, это Бог решает – дать или не дать. Многие считают: «Вот сейчас рано, не время, потом подумаю о ребенке». А ничего не получится. Надо брать тогда, когда дают, потому что потом лимит окажется исчерпан. Всё должно быть естественно.
Сегодня у нас семеро детей: старшему Степану 18 лет, младшей Ниночке пять лет. Ангелине в этом году исполнится 16 лет. Остальные Настя, Маша, Аня, Ваня погодки. Был у нас еще Федя, но, к сожалению, слабенький родился, долго не прожил – всего год и три месяца. Мы о нем всегда помним и молимся.
Все ребятишки абсолютно разные. Кто-то спокойный, кто-то, наоборот, вспыльчивый. Ссорятся, мирятся. В многодетной семье они учатся жить в обществе, терпеть друг друга, делиться, ограничивать свои желания. Это очень важно. Меньше капризов возникает. Старшие приглядывают за младшими. Помогают по хозяйству, несмотря на то, что им это не всегда хочется делать. Но это жизненно необходимо. Хотя в многодетной семье навести в квартире идеальный порядок практически невозможно. Иногда дома бывает полный хаос. Младшие сели рисовать, отвлеклись и забыли о своем творчестве, побежали дальше играть, а пластилин кругом валяется, краски с карандашами разбросаны.
Дети заставляют родителей двигаться вперед и развиваться, поэтому в многодетной семье – огромная возможность для самореализации. Яркий пример – моя супруга, которая недавно начала осваивать кружевоплетение. Ей это интересно. Она увлекается живописью, умеет прекрасно шить, так как модельер-конструктор по образованию.
Кого люблю, того наказую
В семье нельзя обойтись без наказания. Иначе ребенок вырастет эгоистом. Если бы Господь нас не наказывал, мы бы вообще забыли о Нем. Но, к сожалению, мы непоследовательные родители – быстро прощаем своих чад и обнимаем. Помню, был один рассказ, в котором ребятишки играли и сдали барахольщику калоши гостей. Когда отец узнал об этом, он лишил детей сладостей на два года. Вот это наказание! Мы, конечно, так долго не выдерживаем.
Я не требую от детей открытости. Если ребенок хочет что-то рассказать, он обязательно поделится с родителями. Свободу тоже нарушать не стоит. Единственное – если я чувствую, что у ребенка плохо на душе, я первым подхожу к нему и начинаю разговаривать с ним. Иногда бывает, что дети обманывают родителей. Я это прекрасно вижу, но замечание не делаю. Со временем к ребенку придет осознание этого греха. Если врешь, значит – трусишь, если трусишь, значит – не смелый человек. А всем хочется быть героями.
У нас в семье постятся все, возраст не имеет значения. Какая пища в доме есть, такую и подают на стол. Если ребенок маленький и ему нужно молоко, то, безусловно, мы его даем. Часто дети в пост просят конфет, колбасы. Я говорю им, что от этих продуктов пользы нет и без них вполне можно обойтись какое-то время.
Молитвенные правила мы детям не навязываем. Я считаю, что каждый к этому должен прийти сам. Формализм опасен. Сначала ребенок будет всё исполнять, а потом ему это станет в тягость. Перед едой мы с детьми всегда молимся. По воскресным дням они приходят в храм на Литургию, причащаются.Ребенок смотрит на родителей, видит, как они живут, и для него это становится нормой. В многодетной семье всегда оправдывается поговорка: «Бог дает ребенка – даст и на ребенка». Надо только верить. Часто было так, что я последние 500 рублей тратил, к примеру, на праздничный торт для детей, а потом сразу же появлялись деньги. Господь будто ждал, когда карман освободится, чтобы снова его наполнить.
Духовный стержень
В моем пастырском служении есть еще одно послушание – я являюсь заместителем директора корпуса православной гимназии во имя святителя Василия Рязанского, расположенного в Александро-Невском храме. От обычной общеобразовательной школы гимназия отличается особым духом и направленностью. Учебный день начинается с совместной молитвы. По четвергам проводится Литургия для воспитанников школы. Они пономарят, поют на клиросе под руководством педагога, исповедуются, причащаются Святых Христовых Таин. Таким образом, у детей формируется духовный стержень.
Очень тяжело семье жить без Бога, когда нет надежды на Его милость. Дети часто болеют, постоянно случаются неприятности. Когда уповаешь на волю Божию, легче становится. Это вовсе не означает снять с себя ответственность. Она лежит на нас, на родителях. Бог – это помощник, Он создает условия для семьи – малой Церкви.
Ни один брак не распадется, если супруги будут помнить завет апостола Павла: «Друг друга тяготы носите, и тако исполните закон Христов». Надо учиться друг друга терпеть.
Если один из супругов верующий, а другой нет, значит, кто-то должен уступить. Уступает тот, кто умеет это делать. Даже если ребенок примет точку зрения неверующего родителя, это не страшно. Нужно смириться и молиться за него. Обязательно молитвы верующего отца или матери выведут чадо на правильный путь.
Конечно, в семье должно быть взаимодействие, а не игра в одни ворота. Нельзя сказать, что муж – глава, жена обязана его всё время слушать, а он королем ходить. Супруг тоже имеет право на ошибку, как и вторая половина.
Я знал супругов, которые прожили более пятидесяти лет в браке. Муж сорок лет пил и гулял от жены, а она терпела. Но зато последние десять лет они жили душа в душу, в любви и согласии. Ради этого стоило всё претерпеть. Плохое быстро забывается, а хорошее остается. Поэтому хочу пожелать молодым семьям не думать о будущем, мол, вдруг придется разойтись, а радоваться настоящему. Тем более если они узаконили брак и повенчались. Всё получится, надо не бояться, а на Бога надеяться. И всё будет хорошо.
Записала Вероника Милова, газета "Благовест"