Стоит отметить, что в последнее время все меньше пар стремятся связать себя «священным браком» - т.е. обвенчаться. В большей степени на это повлиял период советского времени, когда любые церковные Таинства были запрещены. Традиция эта была во многом утрачена, и – как следствие - у современных молодых людей нет правильного понимания смысла венчания. При этом, и родители не могут объяснить своим детям важности этого Таинства, так как сами имеют о нем довольно смутное представление, в первую очередь почерпнутое из журналов и светских сми. Многие из них венчались уже во взрослом возрасте, когда дети уже успели вырасти и сформировать собственный взгляд на брак, в котором нет места для Бога.

Таким образом, в наши дни Таинство Венчания практически потеряло свой сакральный смысл и стало некой формальностью. Как следствие, многие современные пары относятся к нему либо скептически, полагая, что он никак не повлияет на их семейную жизнь, либо потребительски – рассчитывая, что венчание как волшебная палочка укрепит их союз и убережет от развода.

Еще нередки случаи, когда инициатором венчания становится кто-то один из молодоженов. Например, жена уговаривает мужа обвенчаться, и он соглашается, боясь расстроить супругу, или же молодые идут в храм по наставлению родственников. Такие пары руководствуются тем, что венчание – это «благо», а в случае чего всегда можно разойтись или даже развенчаться.

«Для современных молодых людей характерна потеря чувства ответственности, - считает теолог Юрий Котельников. - Часто от них можно услышать следующее: «Венчаться не буду, потому что это уже серьёзно и ответственно». Получается, что регистрация брака в ЗАГСе – это еще несерьезно? Можно предположить, что молодые не исключают и вовсе тот факт, что когда-нибудь их брак может распасться.

Как же решить проблему, чтобы молодые сами захотели венчаться? Первое - это серьёзно увеличить взаимодействие Церкви и молодёжи. Именно взаимодействие с молодёжью, личностные взаимоотношения с ней способны выстроить у молодых отношения и с Богом, и с Церковью, что, в свою очередь, повлияет на их желание освятить свой брак в таинстве венчания.

Второе - это увеличение работы Церкви с семьями. Ведь именно в семье, в первую очередь, учат ответственности; а это чувство относится к сфере духовно-нравственного воспитания. Следовательно, именно духовно-нравственное воспитание родителей и других членов семьи со стороны Церкви позволит и будущим поколениям расти более духовно-нравственными, а, следовательно, и более ответственными.

Когда лучше венчаться? Четкий ответ тут вряд ли дашь. Все люди разные, и в разное время могут прийти к личным взаимоотношениям с Богом и с Церковью, а, следовательно, и прийти к таинству венчания».

Кстати, тенденция на разрывание церковного брака стала популярной совсем недавно, хотя ранее это считалось практически невозможным. Такого понятия как «развенчание» в Церкви не было, можно получить лишь разрешение на повторный брак. Случается это в тех случаях, когда предыдущий церковный союз будет признан недействительным или потерявшим каноническую силу. Причинами тому могут послужить смерть, измена, отпадение от Православия, безвестное отсутствие одного из супругов и некоторые другие причины. В этом случае церковный брак может быть признан недействительным с выдачей соответствующего свидетельства – но только с разрешения правящего архиерея и после тщательного изучения всех обстоятельств, ставших причиной расторжения брака. И, конечно, после того, как все возможные способы примириться и сохранить союз будут испробованы.

Однако, в наши дни в сознании молодежи особенно часто рождается ложное убеждение, что разрыв священных уз – дело пустяковое, поэтому некоторые пары порой относятся серьезнее к покупке новой квартиры, нежели к венчанию. «В конце концов, мы имеем право на ошибку», - думают они. Другие, наоборот – решают проверить свой брак временем, съесть вместе «пуд соли», прежде чем пойти под венец.

Но нужно правильно понимать сам смысл Таинства: венчание – это слияние двух душ в одно целое, просьба к Богу благословить их союз и быть частью этой семьи, а самим в свою очередь во всех жизненных ситуациях руководствоваться Его заповедями. Венчаясь, мы просим Господа помочь строить нашу семейную жизнь на любви, взаимоподдержке и смирении. Так что же лучше: венчаться сразу после ЗАГСа или же терпеливо выжидать удобный момент?

Анастасия Корнева

Личное мнение:

Светлана, 37 лет:

«Поскольку я человек верующий и давно хожу в храм, скажу так, что практика бывает разная, но вообще для верующего человека венчание обязательно. Если он живёт духовной жизнью, молится, ходит в храм, участвует в Таинствах, то он конечно после росписи сразу будет венчаться - это для него даже не вопрос. Если ваши чувства достаточно сильны и проверены годами - сходите к батюшке и посоветуйтесь с ним как лучше сделать, но в любом случае это должен быть осознанный шаг, а не просто обряд. У меня подруга венчалась, а потом они с мужем перестали в храм ходить - и брак распался. Такое тоже бывает - если вы венчаетесь, то потом не забывайте дорогу в храм».

Мария, 44 года:

«Если вы с супругом воцерковлены, регулярно ходите в храм, и хотите, чтобы в семейной жизни вам помогал Господь, то венчаться, безусловно, нужно. Такие мысли, как: «А вдруг разведемся?» - означают, что вы не готовы провести свою жизнь именно с этим человеком. Поэтому, перед тем как венчаться нужно 100 раз подумать, особенно если вы молоды, и мало что в этом понимаете. Мы с мужем венчались практически сразу после свадьбы и вместе уже 25 лет. Тогда, в начале 90-х, это было не очень популярно, информации было мало, да и каждый толковал это Таинство по-своему. В результате, многие семьи потом разводились, так и ни разу не сходив в церковь после венчания».

Юлия, 26 лет:

«Лично я считаю, что венчаться лучше сразу после свадьбы. Будет лучше, чтобы дети рождались уже в венчанном браке. Что касается проверки чувств, то мое личное мнение - это бессмысленное занятие. Если вы поженились по любви, то не стоит тратить года на проверки. Венчайтесь, ходите в церковь хотя бы по великим праздникам, посещайте святые места и верьте в силу Бога».