В разных традициях, в разных культурах, в разных религиях давались всевозможные ответы. На эту тему рассуждали древние философы и мудрецы. Некоторые их размышления оказывались забавными, некоторые − наивными. Например, Платон говорил, что «человек – это двуногое животное, только без перьев».

Среди всех слов, сказанных о мире и человеке, для нас самыми важными остаются откровения Священного Писания. Однако современный мир живет по другим законам, дышит другими идеями, мыслит другими понятиями. И встает серьезный вопрос. А нужно ли вообще рассуждать, мыслить, искать ответы, или это все становится необязательным?

К сожалению, сегодня люди во многом утратили бережное отношение к книге, интерес к книге, любовь к книге.

Надо сказать, что в древности, на протяжении значительной части истории человечества, далеко не каждый знал грамоту. Большинство, в том числе и цари, и правители, не умели писать или писали с трудом. К примеру, вместо подписи, скрепляющей указ, рисовали знаки. При этом к ученым мужам относились с уважением. Книги были достоянием, сокровищем, произведением искусства!

Сегодня каждый умеет читать и писать. У каждого есть возможность читать, но далеко не все этой возможностью пользуются. Недавно разговаривал с одним человеком. Молодой парень, окончил школу, отслужил в армии, работает. Не читает: «Я работаю, строю дом, занимаюсь семьей. И все».

В наше время люди обладают самыми разнообразными средствами коммуникации: телефоном, планшетом, компьютером. И постоянно по ним общаются. «Всегда на связи». Казалось бы, слово – культура слова – должны быть им близки…

Но, несмотря на доступность и многообразие средств коммуникации, современный человек бывает на удивление бессловесным, неразумным. Он утрачивает потребность осмысливать явления действительности, место человека в этом мире, отношения человека и Бога.

Люди часто не вдумываются в слова. Люди мыслят, скорее, картинками. Отрывочными, но яркими. Современного человека приучили мыслить образами. Картинкой со звуком. Думать, не задумываясь. Так называемое «клиповое сознание».

Возьмите наше телевидение: какие передачи самые популярные? Это шоу с юмористами, где можно посмеяться, либо ток-шоу, где можно посмотреть и послушать, как другие перемывают друг другу косточки, как обвиняют друг друга в самых разных грехах, многочисленные эфиры, где все друг друга ругают, осуждают, перебивают, что-то настойчиво доказывают.

Возьмите наши социальные сети: что в них наиболее популярно? Фото из путешествий. Люди катаются по миру, посещают какие-то достопримечательности и делают селфи, а затем выставляют свои фото, показывая, что, вот, мол, я был там-то и там-то. Если раньше на камнях древних монастырей писали «здесь был Вася», то сейчас уже другой подход – фотографироваться в этих местах: «я на фоне». Селфи – это то, что характерно для нашей современной цивилизации.

Людям часто бывает не нужна наука, история. Им нужно шоу в той или иной форме.

Мы встречаем это бессловесное стремление к шоу на самых разных уровнях. Вот пример с фильмом «Матильда», который недавно широко обсуждался в обществе. Как все это воспринимать? Можно говорить о содержании картины, говорить о том, что она во многом кощунственна. Но мне хотелось бы главным образом отметить вот какую составляющую.

В этом году исполнилось сто лет со дня февральской революции и октябрьского переворота. События трагические, разделившие нашу историю и наш народ. Как к этому относиться?

Сто лет прошло. Что принесли нам эти сто лет – хорошее или плохое, светлое или темное? Знаем ли мы, кто они – те, кто боролся против большевиков, и те, кто боролся против царя, против исторической России? Кто-то просто стремился во власть? А кто-то действительно хотел спасти страну? Кто они?

Кто из них были «хорошими парнями», а кто «плохими»? Кто защищал Россию? Белые или красные? До сих пор ведутся споры, и у многих наших соотечественников по этому вопросу в голове настоящий хаос.

С одной стороны, мы видим, как канонизируют новомучеников. С другой, до сих пор многие улицы нашей огромной страны названы в честь бандитов и убийц. Например, в Москве я часто проезжаю станцию метро «Полежаевская». А кто такой Полежаев? Самый настоящий бандит. Грабил, убивал. Изверг, который решил, по его собственным словам, «покрестить» священника, крестившего его в детстве. Он три дня пытал батюшку, пока у того не остановилось сердце. Как можно спокойно проходить мимо станции с названием в его честь?

Но многие из нас относятся к этому спокойно и преступно равнодушно. Казалось, столетие со времени переворота в России всколыхнет умы. Но где крупные конференции, книги, статьи, где этот процесс, который помог бы осмыслить трагический надрыв нашей истории? Ничего нет. Мы не видим ни одного фильма, который бы серьезно размышлял на тему революции, который бы представил трагедию русской истории.

Вместо всего этого мы получили дешевое, низкопробное шоу под названием «Матильда». Дешевое шоу, которое было выпущено при поддержке Министерства культуры России. Парадокс и позор. О чем это говорит? Это ответ в духе эпохи: вместо осмысления, вместо разумного слова представить шоу, посмеяться, поговорить.

Это уход от серьезных дискуссий: больше не нужно задаваться вопросом о прошлом, не нужно учить историю, лучше посмейтесь, попереживайте, посмотрите – и все. Не нужно думать.

Вот этот подход, это желание все превратить в шоу является подходом не христианским. Христианская Церковь всегда призывает к рассуждению, к разумному осмыслению жизни. Жить думая, жить ответственно, жить, анализируя свои поступки, – вот чему учит нас Церковь. А так называемая современная культура созывает всех на шоу вместо разговора об ответственности, о грехах и исправлении...

Митрополит Рязанский и Михайловский Марк