Главное, о чем мы слышим, и о чем говорим в связи с этим повествованием - тема благодарности. Господь исцелил десять прокаженных, но лишь один из них вернулся ко Христу, чтобы Его поблагодарить.

Но не только тема благодарности здесь важна, затронута еще и тема единения людей, которые оказались объединены одной общей бедой. Из повествования евангелиста мы узнаем, что исцеленный, который возвратился, чтобы воздать хвалу Богу, был самарянин. О чем это говорит? О том, что беда, горе, болезнь стирает различия между людьми. Мы знаем, в том числе и из Евангелия, что иудеи с самарянами не общались. Они были близки по своим корням и религии, но различия в некоторых религиозных идеях разделили их настолько сильно, что они враждовали друг с другом и не общались.

И тем удивительнее, что находясь в состоянии болезни, самаряне с евреями оказались вместе. Почему они оказались вместе? Потому что проказа не давала им возможности жить в человеческом обществе. Прокаженных выселяли в пустынные места, они не должны были подходить ближе, чем на 25 шагов к здоровым людям. Им приносили поесть, но они жили обособленной, бедной и унылой жизнью вдали от общения. Кто-то постепенно умирал, и лишь немногие выздоравливали.

Господь послал прокаженных к священнику для того, чтобы они могли подтвердить у него факт исцеления и получить право снова жить с людьми. И они пошли, поверив Богу. Но тем не менее, этот порыв веры, который их охватил, не был достаточным для того, чтобы вернуться и поблагодарить Сотворившего исцеление. Один лишь самарянин вернулся.

Болезнь объединила людей в целях выживания. Но благодарность оказалась уделом лишь немногих. В нашей современной жизни мы можем видеть подобное: болезни, или вражда - «дружба против кого-то» - нас объединяют. Когда же приходит время радости или появляется повод для благодарности, мы, к сожалению, не едины. Так прокаженные обрадовались, каждый побежал, думая о том, как скоро вернется домой, как для него начнется утраченная, казалось бы, навсегда нормальная человеческая жизнь… И они совершенно забыли о благодарности.

И мы, даже те, кто является членами Церкви, часто оказываемся и неблагодарными, и разделенными. Да, нас порой объединяет беда, но радость - часто разделяет. Мгновенно даже между верующими появляются раздоры, зависть, неприязнь. А между тем мы - братья и сестры, мы причащаемся из одного Источника Жизни, мы объединены вокруг евхаристической Чаши.

Дай же Бог нам всегда быть благодарными Господу и нашим ближним за те дары, которые мы ежедневно получаем. Дай Бог всегда чувствовать единство друг с другом - как мы молимся словами Василия Великого на литургии: «Нас же всех, от единого Хлеба и Чаши причащающихся, соедини друг ко другу во единого Духа причастие».

Митрополит Рязанский и Михайловский Марк