Событие Благовещения Пресвятой Богородицы, описанное Евангелистом Лукой, предстаёт нам в виде диалога между двумя мирами: ангельским и человеческим. Сама воля Бога выражается в архангеле Гаврииле, представшем перед Девой Марией,
В повествовании о событии Благовещения хочется особенно уделить внимание тому, что в среде православных христиан наиболее часто говорится, но в то же время, кажется, наиболее сложно для понимания: «И сказала Мария: величит душа Моя Господа , …что призрел Он на смирение Рабы Своей…» (Лк 1:46-48).
Говорить о смирении, наверное, не менее сложно, чем о любви. О любви поёт и даже иногда кричит весь мир, воспевая, насколько велико это чувство. Но только познавшие, что есть любовь на самом деле, уверенно говорят, что любовь – это не чувство. Подобное дело обстоит и со смирением – можно очень много узнать о нём, прочитав в аскетической литературе или услышав в проповеди, но по-настоящему прикоснуться к нему возможно только в живом опыте. И всё же мы прибегнем в очередной раз к созерцанию:
«Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что́ бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога…» (Лк 1:28-30).
Какая обольстительная мощь в словах Ангела, если бы они были направлены к неподготовленному человеку! Получив в свой адрес такое приветствие и такое ободрение, похожее на торжественное поздравление, очень легко потерять рассудок от восторга, приписать себе все эти заслуги, возомнить о себе. Но Пресвятая Дева являет нам нечто иное – она смутилась от услышанного, но смущение это бесконечно далеко от всем нам известного горделивого житейского смущения. Она начала размышлять над этими словами: как такое может быть? Чем таким особенным Она могла обрести благодать у Бога? Она просто не увидела в Себе ничего такого, за что бы можно было получить такую похвалу от Архангела. И в этом твёрдое основание смирения.
Когда Ангел возвещает о том, что ей надлежит стать Матерью Спасителя мира, она удивляется: «Ка́к будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим» (Лк 1:34,35). И от этих слов невозможно не наступить смятению: за всю священную историю такого никогда было. Чуть меньше чем полгода назад тот же Архангел Гавриил предстал в Храме перед святым Захарией, отцом Иоанна Крестителя, который был наказан лишением дара речи за свои сомнения. Захария не мог поверить, что от него и его престарелой жены, Елизаветы, родится великий перед Богом человек. Но ведь такое уже было. Об этом в Книге Бытия повествуется, как старые Авраам и Сарра по обещанию Бога стали родителями целых народов. А того, что Архангел говорит сейчас Марии – никогда не было! И судьба всего человечества в этот момент полностью зависти от того, какой ответ даст Мария Гавриилу.
«Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел» (Лк 1:38).
Пресвятая Богородица Своим смиренным ответом дала согласие на то, чтобы следовать Божией воле, которая приведёт Её ко Кресту с распятым Её Сыном. Позже, после Рождения Спасителя, Она услышит от старца Симеона, что оружие пройдёт её душу и откроются помышления многих сердец…
«Сегодня – начало нашего спасения и явление предвечной Тайны: Сын Божий становится Сыном Девы…» – такими словами начинается тропарь праздника Благовещения. Господь увидел её смирение и избрал Её, чтобы прийти в этот мир в образе раба – Смиренный от Смиренной, Воспеваемый всеми народами от Той, Которую будут ублажать во все роды.
Священник Даниил Маслов