Евангелие повествует нам о том, что Христос перед Своими страданиями дал Своим ученикам повеление приготовить праздничный ужин накануне праздника Пасхи. Место для этого было найдено – это была Сионская горница, и там Спасителю и Его ученикам приготовили кушанье. Здесь Христос умыл Своим ученикам ноги. Для учеников это было чем-то удивительным, и поэтому Петр стал сопротивляться. Но, тем не менее, Господь настаивает и омывает ноги всем ученикам, включая Петра. Он тем самым показывает, что пришел на землю не только для того, чтобы учить, но и для того, чтобы послужить людям.

И самое главное, что сделал Христос, – преломил хлеб и дал его Своим ученикам, а затем дал им вино, сопроводив это словами: «Ешьте хлеб Мой, потому что это Моя плоть, ломимая за жизнь мира; а это Моя кровь, которая проливается за жизнь мира».

Ученики не понимали еще глубокого символизма этих слов, это было им совсем непонятно. Но сейчас в каждом православном храме постоянно совершается Божественная литургия. Это Жертва, которую мы называем Бескровной, в отличие от жертв, которые приносились в Иерусалимском ветхозаветном Храме.

Эта Жертва бескровная, потому что в жертву приносятся хлеб и вино. И каждая Литургия – это символическое повторение во времени той последней трапезы Христа с учениками, когда Господь дал Своим ученикам Свои Тело и Кровь под видом хлеба и вина.

И мы, христиане XXI века, через Тайную вечерю соединяемся со Христом, приобщаемся Его Тела и Крови.

Христос говорит, что тот, кто не причащается, не имеет части с Ним. Но всего этого не мог вынести Иуда, который после Тайной вечери немедленно идет и предает Христа Спасителя.

Митрополит Рязанский и Михайловский Марк

Скачать	Название	Воспроизведение	Размер	Длительность
	Слово Архипастыря. Великий четверг		6.3 MB	4:37 min