"Я уверовала, и вся моя жизнь резко поменялась, я стала смотреть на мир другими глазами. То, что раньше устраивало и даже нравилось, предстало совершенно в ином свете.
Но этого не произошло с теми, кто меня окружает, кого я искренне люблю и кому желаю такого же пути, что выпал мне. Близкие продолжают жить прежней жизнью. У детей свои семьи и куча денежных и бытовых проблем, им не интересно то понимание мира, что открылось мне. Я пытаюсь донести до них свой новый взгляд на жизнь, но наталкиваюсь на глухую стену непонимания. Проявляешь заботу о них, а в ответ: «Что ты лезешь со своей любовью!». Хочешь поделиться радостью о паломнической поездке или праздничной Литургии – им не интересно. Сидишь, стараясь не привлекать внимания – считают, что на что-то обиделась и вообще живу в своем мире… Желание поговорить по душам расценивают как навязчивость. Добрый совет воспринимают как вмешательство в их личные дела….
Так и плыву в этом житейском море неприкаянная, не зная, к какому берегу пристать, поскольку все заняты своими проблемами. Понимаю, конечно, что нужно молиться, смиряться и терпеть. Но сил едва хватает, да и груз собственных грехов тяжек, потому и молитва слаба. Что делать? Брать пример со святых отцов? Но куда мне до них!"
Размышляет постоянный автор газеты "Логосъ" Лидия Фанат.
"Люди приходят к Богу разными путями.
Кто-то обретает веру сразу, пережив сильное душевное потрясение, чаще горестное, чем радостное. Для других дорога к храму растягивается на годы и десятилетия. Но уверовал ли человек «вдруг» или только приближается к вере, восприятие им его прежней жизни неизбежно меняется, потому что меняется он сам.
Любой, кто уверовал, с потрясением осознает несовершенство того мира, в котором жил до сих пор. Как точно замечает автор письма: «То, что раньше устраивало и даже нравилось, предстало совершенно в ином свете!».
Более того, мы по-иному начинаем воспринимать и окружающих нас людей. Вот вроде бы знали человека сто лет, а лишь сейчас заметили в нем те или иные пороки, на которые раньше и внимания-то не обращали. Странно? Нет, закономерно! Потому что, уверовав, поняли, что такое «хорошо» и что такое «плохо». Вернее, не мы поняли, а нам открылось. А вместе с тем открылось и понимание собственных грехов, которых у нас не меньше, если не больше, чем у других. Так что лучше не уподобляться гордому фарисею, а занять смиренную позицию мытаря.
А если душа болит о близких? Если хочется поделиться с ними сошедшей на тебя благодатью Божией, объяснить им, что жизнь, которую они ведут, суетна и греховна? Боюсь, что это безнадежное занятие. Вряд ли, скажем, продавцу мороженого будет интересна лекция об основах квантовой механики. Так, что-то непонятное, абстрактное и… ненужное.
Не будем же вызывать раздражение близких своими нравоучениями, полезнее положиться на волю Божию. Господь лучше знает, кому, когда и как открыться. Нам же остается лишь молиться, чтобы это произошло как можно быстрее.
А единомышленников можно найти в своем приходе, в тех же паломнических поездках, да и просто среди хороших людей, которые, хотя пока и не уверовали, но стараются жить по заповедям Божиим. Тогда и одиночество отступит, и жизнь с верой станет, хотя и трудной, но радостной – такой, какой она и должна быть!"
Опубликовано в газете "Логосъ"