На вечерне великих праздников читаются так называемые паремии, представляющие собой обычно выдержки из книг Ветхого Завета. В них излагаются события прежних времен, напоминающие и даже разъясняющие то, что празднует в данный день Святая Церковь. В самые великие праздники число паремий, обычно не превышающее трех, очень увеличивается и в день Воскресения Христова достигает пятнадцати, а в день Богоявления – тринадцати.

После Рождественской всенощной у моих знакомых, поющих на клиросе, возник вопрос: почему в каноне праздника Рождество называется «странным»?

С трепетом и с глубоким сознанием священного ужаса мы поклоняемся сегодня перед Крестом Господним. И вместе с этим мы празднуем победу Божию над грехом, над злом, надо всем, что разделяет человека и мир от Него...

Доподлинно неизвестно, как выглядел Иисус Христос. В трудах святых апостолов мы не можем найти описания внешности Спасителя. Все источники, оставленные древними богословами, сходятся в одном - Христос был прекрасен.

Таинство Крещения является одним из семи великих Таинств Православной Церкви. Без сомнений, это одно из важнейших событий в духовной жизни человека. Его можно сравнить со втором рождением, только не физическим, а духовным.

Таинство Соборования – одно из семи Великих Таинств Православной Церкви. Оно носит и другое название – Елеосвящение.

Накануне четверга 5-й седмицы (недели) Великого поста совершается утреня, за которой целиком прочитывается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского. Потому этот день в календаре имеет название «Четверток Великого канона». 

Проясняем сложности и уточняем смыслы.