shapka

Четверг, 21 Апреля 2022 13:36

Канон Пасхи: не такой, как все

Оцените материал
(0 голосов)
Канон Пасхи: не такой, как все Фото: Марина Стротова

Пост Великий к концу подходит, скоро Пасха — торжество из торжеств! И вот-вот зазвучат пасхальные песнопения: часы, стихиры, канон.

Как в великопостном богослужении есть особые молитвы, так и в праздник Воскресения Христова все совершенно неповторимо. А он, хочется напомнить, длится не один день, а целых сорок. Да, службы праздничные, короткие, но как они насыщены радостью о Спасителе Воскресшем!

И вот только вчера была, например, Страстная неделя, мы следовали за путём уничижения и скорбей Господа, а сегодня наступило Воскресение, и теперь нам также стоит следовать и за Спасителем в Его Высоте, в Его Величии — а это значит, сохранять радость и ликование в своём сердце. В этом и помогают древние труды святых отцов, составивших песнопения Святой Пасхи. В том числе и канон преподобного Иоанна Дамаскина, о котором хочется сказать особенно.

Конструкция канона не отличается от других, а вот его наполнение темой Воскресения Христа, отсылки к некоторым Таинствам и призывы к «веселию» придают творению особый колорит. Как, кстати, и мелодия, стиль исполнения канона.

Когда будете дома утром или вечером на Светлой седмице петь канон (а это действительно необходимо – слышать его не только в храме, пройти глазами по всему тексту), откроете для себя всевозможные темы, которые укладываются в этом небольшом творении. Это и ликование, и сошествие Христа во Ад, и ветхозаветные пророчества о Пасхе, пасхальный агнец, особенная тема света (проследите – это целая нить через весь канон), Иерусалим, мироносицы, Троица и другие.

Особенно интересно присутствие темы Таинств Церкви. Затрагиваются два: Крещение и Евхаристия.

В 3-й и 8-ой песне найдем следующие строки: «Вчера спогребохся Тебе, Христе, совосстаю днесь воскресшу Тебе…», «Отче Вседержителю, и Слове, и Душе…в тя крестихомся». Почему в каноне Пасхи о Крещении? Потому что в древности оглашаемых (тех, кто готовился к Крещению) старались крестить к вечеру накануне Пасхи, чтобы их новая жизнь началась в главный праздник года. Впрочем, слова «спогребохся Тебе» отсылают нас еще и к службам Страстной седмицы – это как раз о том, что недавно «я умирал с Тобою, а сегодня оживаю» (святитель Григорий Богослов).

А в 8-ой песне 1-ого тропаря пропоем следующее: «Приидите новаго винограда рождения, божественнаго веселия, в нарочитом дни воскресения, Царствия Христова приобщимся, поюще Его яко Бога во веки». У преподобного Никодима Святогорца сказано, что «преподобный Иоанн побуждает нас с помощью этого тропаря к Причащению нескверных Таин», что является самой важной частью празднования для православного христианина. Господь – виноградная лоза (Ин.15:1), так давайте же в праздник Пасхи приобщаться ко Христу, чтобы и нам через Него обновляться.

И слушая вновь, в каждый пасхальный день, это удивительное произведение, все больше удивляешься – насколько этот канон не такой как все. Из множества тем автор составил гармоничное целое — гимн Воскресению Христову с глубоким для каждого из нас смыслом.

Еликонида Милехина

Прочитано 143 раз Последнее изменение Вторник, 19 Апреля 2022 06:39

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены