shapka

Пятница, 26 Апреля 2019 12:15

«Веселыми ногами» к пониманию Пасхального канона

Оцените материал
(1 Голосовать)
«Веселыми ногами» к пониманию Пасхального канона Фото: Антоний Тополов/ryazeparh.ru

Вот и подходит к завершению Великий пост. Мир затихает на Страстной седмице и начинает готовиться к пасхальной службе. Наибольшее число людей в храме можно будет увидеть именно Пасхальной ночью: совершается великая тайна ― Воскресение Христово. Нас всех объемлет трепет и огромная радость. Но, в детстве, например, самое главное ― это смотреть на то, как батюшки меняют облачения, отвечать на возглас «Христос Воскресе!» и петь тропарь Пасхи. А вот потом, взрослея, хочется понять смысл и других песнопений.

Только вот поются они как-то стремительно быстро, так что из всего пения улавливаются лишь «веселые ноги» и какое-то «пиво новое». Это фразы, которые как 25-й кадр остаются в голове после того, как мы услышали пасхальный канон. И приходит пора получше узнать контекст таких фраз.

«Прииди́те, пи́во пие́м но́вое, не от ка́мене непло́дна чудоде́емое, но нетле́ния исто́чник из гро́ба одожди́вша Христа́, в Не́мже утвержда́емся».

Наш смущенный ум задевает слово «пиво», а ведь это всего лишь «питие», которое, смотрим дальше, не из камня изводится (напоминание нам о чуде с Моисеем в книге Исход, когда из расколотой скалы потекла вода). И далее, какое оно ― питие? Из гроба Христова ― давшего нам источник нетления, в котором утверждаемся. Конечно, сразу понятно, что нам дается метафорическое значение: мы прикасаемся к новому, не к той воде, как в Ветхом Завете, а ко Христу, к Источнику Жизни и нашего спасения. Ведь Он сам сказал: «Не имам пити отныне от сего плода лознаго, до дне того, егда е пию с вами ново во царствии Отца Моего» (Мф. 26:29), ― где царство ― Воскресение, по толкованию Иоанна Златоуста и Ф. Болгарского.

А что же там с «веселыми ногами»?

Безме́рное Твое́ благоутро́бие, а́довыми у́зами содержи́мии зря́ще, к све́ту идя́ху Христе́, весе́лыми нога́ми, Па́сху хва́ляще ве́чную.

Тут уже ничего не должно нас смущать. Будучи связанными узами ада, как же еще устремляться к Тому, кто дает нам свет? Только веселыми ногами, то есть с радостью. И действительно, в Пасхальные дни не усидишь на месте, так хочется всю неделю ходить в храм, делиться радостью с родными и близкими, друзьями, дарить подарки и славить Светлое Воскресение.

В Пасхальном каноне много интересных мест и чаще всего Воскресение Христово перекликается с ветхозаветными событиями. Их разбору посвящены толкования отдельных авторов. Но теперь, до пасхальной службы, мы знаем точно, что некоторые места канона нас уже не будут смущать.

Еликонида Милехина, газета "Логосъ"

 

Прочитано 68 раз Последнее изменение Среда, 24 Апреля 2019 09:35

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены