- В этот момент мне припомнился эпизод из переписки святителя Феофана Затворника с разными лицами, где речь шла о сменившемся на приходе священнике. Ситуация не идентичная, но в корне своём очень похожая. И тут нужно пояснение.

Дело в том, что до революции каждый прихожанин был приписан к определенному приходу по территориальному принципу, подобно тому, как мы сейчас в зависимости от адресов прописки преписываемся к соответствующим поликлиникам.

То есть, если ты был приписан к Никольскому храму на соседней улице, ты не имел права идти в Вознесенский, который находился через два квартала отсюда. И ничего не поделаешь — такова была дореволюционная данность.

Вот и смена священника в храме иногда была большим потрясением, особенно если новый священник не особенно-то радеет о своём служении.

«Был у нас хороший священник, — начинается жалоба к святителю, — но переведен в другой приход. На его место поступил другой, от которого скорбь на душе. В службе небрежен и скор, разговоры, когда случатся, ведет все о пустяках; о деле же Божием, если и заговорит, то все с какими-то ограничениями и урезаниями строгой истины. Как избавиться от такого соблазна?»

Первая часть ответа святителя Феофана довольно жесткая и её суть в том, что нельзя ни в коем случае поддаваться соблазну осуждать священника и нужно обязательно всмотреться в своё духовное состояние.

А вторую часть хочется процитировать: «Затем молитесь всеусердно, чтоб Господь исправил священника. И Он исправит. Только молитесь как следует. Господь сказал, что если двое совещаются о некоей вещи, и станут молиться, то будет им по прошению их (Мф. 18, 19).

Так вот соберитесь все благомыслящие прихожане и положите молиться о священнике; к молитве присоедините пост и усугубите милостыню; и делайте это не день, не два, а недели, месяцы, год. Трудите и томите себя всесокрушенно, пока не изменится священник. И изменится; будьте уверены, что изменится…

Если же вы так, мимоходом только, будете иногда дома, или в церкви, или при разговоре говорить: «Дай-то ему, Господи, стать хорошим» – то какого плода ожидать от такой молитвы? Да это и не молитва, а простые слова».

Там есть ещё один совет святителя, но он сам предупреждает, что это сработает только при очень определенных условиях. Если этих условий не будет — можно сделать только хуже, причём намного.

И в конце письма улыбнула вот эта приписка: «Больше этого я вам ничего не скажу; разве еще — терпите. Есть еще законные способы; но те не по моей части, и я умолчу о них».

Понятно, что речь идёт о жалобах в вышестоящие инстанции, но такое советовать святитель не стал.