- Если отвлечься от вопросов этикета, когда можно подходить под благословение, когда не стоит и как вообще это делать, нам останется только само понятие «благословения». Что же это? Дословно – «благое слово», как правило, напутственное, по-другому – наставление. Для чего оно? В момент размышлений над этим вопросом зазвонил телефон: прихожанка нашла другую работу и испрашивает того самого благословения. Ну, что же, попробуй. Получится – Слава Богу! Не выйдет – тоже Слава Богу! Это что же, может получиться еще и не так, как я хочу? Зачем же тогда просить благословения? Вопросов больше, чем ответов…

Испрашивая благословения Божия через священника, мы отказываемся от своих рассуждений, подчиняем свою волю произволению Божию и смиряем себя перед Ним. Священник выступает в роли некоего проводника Божией благодати, которую Господь преподает смиренным. «Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать (1 Пет. 5:5)». Известно, что когда состоялась встреча двух великих подвижников Антония и Феодосия, каждый из них требовал благословения у другого, и по смирению своему не решался благословить первым. А когда старец Зосима в Египетской пустыне встретил преподобную Марию, он сам испрашивал благословения у великой подвижницы. Хотя она убедила его, что это он – иерей – должен благословлять.

Вопрос: Как не надо брать благословение?

Комментирует священник Димитрий Фетисов:

- Увы, но иногда так бывает, что у людей, берущих благословение на что-либо, не совсем верная мотивация: снять с себя ответственность за принятие какого-либо важного решения. Некоторые подходят к священнику за благословением, как за советом. Ну, а если совет при этом не понравился, тогда идут к другому и третьему, впадая, тем самым в лукавство по отношению к самому себе.

Поэтому, беря благословение, желательно иметь крепкую веру, что даже через молодого и неопытного священника может действовать Сам Господь. Ведь всякий, «кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка (Мф.10:41)». Хотя, конечно же, рассудительность нужна, поскольку священники – люди, а значит им тоже свойственно ошибаться.

А по некоторым житейским вопросам и вовсе неправильно требовать совета от священника, который в конце концов не вполне представляет вашу конкретную жизненную ситуацию. Священник – не гадалка, он не должен и не может знать, нужно ли вам завести котенка, сменить имидж, купить пылесос или поменять квартиру. Кесарево – кесарю, поэтому не стоит сакрализировать быт паче необходимого, «благословляясь» на каждый шаг.

А еще, к слову, согласно православной традиции не принято брать благословение у священника, несущего на груди Дароносицу – ковчежец с запасными Дарами для причащения верующих на дому.