Который год подряд в конце декабря мне звонят знакомые светские журналисты и просят рассказать о традициях празднования Нового года в моей семье.

Слышали популярную у современных родителей шутку? «21.00 ― это именно то время, когда дети сознаются, что завтра в школу нужно принести поделку, доклад на 15 страниц и пирог для чаепития».

Приближается Новый год, и, наверное, каждого верующего человека волнует вопрос: как отметить этот светский праздник? Ведь встреча Нового года – обычай скорее «гражданский», и к тому же выпадает на время Рождественского поста, который точно не предусматривают излишнего веселья и застолий.

- Оль-ляааа!!! Положи, не трогай муку! Оля, не трооогай! Ну, я же пол вымыла...

Подозреваю, что старшая дочь должна примерно так вспоминать Рождество своего раннего детства.

Всё. Точка. Больше терпеть невозможно и бессмысленно. Решение о разводе созрело давно, я уже узнала адрес суда и даже записалась. На завтра. К священнику пришла потому, что он нас венчал, мне нужно было его последнее решающее слово.

Верующий, неверующий – какие это, в сущности, отвлеченные слова! Как будто верующий всегда, все время верит. Как будто неверующий все время живет своим неверием.

Один из механизмов нашей жизни, болезненно неизбежный, - узнавание её изнанки через страдания. То есть гуляет человек по улице большого города или сидит в теплом доме у телевизора, или лепит снеговика с младшим сыном. Всё хорошо. Но вот приходит в его жизнь болезнь. Она может прийти к тебе самому, или к тому, кого ты любишь. И ты погружаешься в совершенно другую реальность. Попадаешь в больницу, видишь очереди больных людей, забеганных, замученных врачей, получающих, кстати, не очень большие зарплаты, которые обязаны всех любить, но на это души не хватает.

Иногда кажется, что скорбям и бедам нет конца. «За что же Бог так наказывает меня?» - недоумеваем мы, забывая, что отнюдь не Господь «виноват» в наших страданиях.