shapka

Суббота, 17 Сентября 2022 07:37

Екатерина II – собирательница земель

Оцените материал
(0 голосов)

Бурное развитие северного Причерноморья и Крыма связано с вхождением этих территорий в состав Российской империи. Они начинают быстро развиваться и благоустраиваться. Появившиеся новые города вскоре становятся торговыми, промышленными, военными центрами юга России. Начало этого процесса неразрывно связано с именем императрицы Екатерины II.

Императрица Екатерина, безусловно, является одной из известнейших правительниц России в XVIII веке. В период ее долгого царствования произошло множество событий, значимых для отечественной истории. Много важного состоялось и в религиозной сфере. Оценки этих событий неоднозначны, что-то можно считать положительным моментом, что-то отрицательным. Хотелось бы остановиться на некоторых моментах, характеризующих противоречивость действий властей в религиозном вопросе.

В целом многими исследователями период правления Екатерины II обозначается как период религиозной терпимости. Это соответствовало духу просвещенного абсолютизма, господствовавшего во второй половине XVIII века в Европе. Императрица причисляла себя к просвещенным монархам, общалась с европейскими мыслителями и учеными. В 1773 г. был издан закон о религиозной терпимости, запрещавший православному духовенству вмешиваться в дела других религий. Согласно закону, именно государство выступало теперь последней инстанцией в любых религиозных спорах. Религиозные меньшинства были уравнены в правах с остальными конфессиями.

В правление Екатерины II в России начали широкую деятельность масоны, розенкрейцеры и другие западные тайные общества, некоторые из которых можно причислить к оккультным. Появлялись и свои доморощенные последователи этих организаций, такие как И. П. Елагин и Н. И. Новиков. Апогеем политики религиозной терпимости Екатерины II можно считать разрешение императрицы ордену иезуитов перенести свою штаб-квартиру в Россию. Екатерина II не только дала разрешение иезуитам жить и осуществлять свою деятельность в России, но и сама лично покровительствовала ордену.

Серьезным ударом по Православной Церкви стало подписание императрицей в 1764 г. указа о секуляризации церковных земель.

Указ о секуляризации церковных земель был подготовлен еще императором Петром III, но он не успел его реализовать. В результате реформы Православная Церковь перестала быть полноправным собственником земли, а превратилась в некоего арендатора земель у государства, что, естественно, серьезно подрывало ее экономическое благосостояние. Если раньше Церковь и духовенство как сословие могли существовать практически автономно, мало завися от государства, то теперь это было уже невозможно – и Церковь, и духовенство перешли в зависимое от государства положение, ведь именно в руках государства сосредоточилось финансирование Церкви. Представители архиерейского корпуса Русской Церкви, попытавшиеся поднять голос против указа, были жестко наказаны

В то же время в период правления Екатерины II активно велась миссионерская деятельность, продолжая традиции, заложенные при императрице Елизавете Петровне. Православные миссии осуществляли проповедь Евангелия в Сибири и на Дальнем Востоке. В конце XVIII века православные миссионеры из Валаамского монастыря высадились на островах Алеутской гряды и Аляске. Благодаря их миссионерскому подвигу православная вера на территории Северной Америки существует до сих пор. Одним из ярчайших проповедников этого времени стал уроженец Кадомского района Рязанской области – преподобный Герман Аляскинский.

После нескольких победоносных войн с Османской империей, прославивших имена наших великих полководцев А. В. Суворова, Ф. Ф. Ушакова, П. А. Румянцева, к Российской империи были присоединены земли северного Причерноморья и Крым. В течение короткого времени трудами князя Г. И. Потемкина, под попечительством Екатерины II, на приобретенных территориях появились новые города: Севастополь, Симферополь, Херсон, Одесса, Мариуполь и другие. Они заселялись переселенцами не только из внутренних губерний России, но и приезжими из-за рубежа, в том числе православного: греки, сербы и т. д.

В результате разделов Польши к России вернулись земли юго-западных древнерусских княжеств: Галицко-Волынского, Полоцкого. После их присоединения прекратилась католическая и протестантская пропаганда и местное население постепенно стало возвращаться в православную веру.

В конце XVIII века Российская держава стала продвигаться на Кавказ. Грузия, измученная постоянными нашествиями Персии и набегами горцев, была на грани полного разорения. В плачевном положении находилась и Грузинская Православная Церковь. В 1782 году Картли-Кахетинский царь Ираклий II обратился к императрице Екатерине с просьбой принять Грузию под покровительство России. В связи с заключением договора было начато строительство Военно-Грузинской дороги между Грузией и Россией, вдоль которой было сооружено несколько укреплений, в том числе крепость Владикавказ. Присоединение к Российской империи благотворно сказалось на развитии Грузии и Грузинской Православной Церкви, оказавшейся под покровительством российского престола.

Таким образом, говоря о религиозной сфере периода правления императрицы Екатерины II, мы можем констатировать, что при наличии серьезных негативных моментов было сделано также много позитивного.

Игорь Митрофанов, преподаватель истории, газета "Благовест"

Прочитано 49 раз Последнее изменение Четверг, 08 Сентября 2022 17:46
Другие материалы в этой категории: « Дыхание Господа К Богу идут… »

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены