Правила приличий можно смело назвать одним из самых важных достижений цивилизации. Они хороши для жизни в обществе. Но спасет ли это нашу душу? Боюсь, что ответ: нет.
Можно ослепительно улыбаться и быть в глазах мира очень приличным человеком, но для Бога - мерзостью. Пример: фарисеи, которых Христос назвал «гробами окрашенными». За приличностью слишком часто прячется двуличность и гордыня. «Благодарю Тебя, Боже, что я не такой как прочие человецы», - говорит она. Только близкие люди знают, какие демоны кроме фарисейства прячутся у человека – в том числе и у меня – под повседневным костюмом.
Но есть еще одно. Ты можешь быть действительно хорошим человеком. Из внутренних побуждений ты не лжешь, не воруешь, почитаешь родителей и любишь исключительно жену - свою, разумеется. Но если тебе Бог «до лампочки», если ты в жизни лба не перекрестил - неужели эта «хорошесть» тебя введет в Рай? Что Бог будет тебе – хорошему - навязываться? Не будет. Бог очень деликатен. Не хочешь Его знать - твой выбор. А потому, после смерти пойдешь ты, хороший человек, не в Рай, где все - плохие, кающиеся грешники, а в ад - где масса замечательных людей. Кого там только нет! Великие политики, исполнительные военные, талантливые художники и музыканты, сплошь энциклопедисты и насмешники. В глазах современников они были выдающимися людьми и легко жили по своим правилам. Примеры для подражания! В аду, где присутствие Божие минимально, — те, кому проще было не обращать на Бога внимания. Все очень просто: прожил без Бога - и остался без Бога в Вечности. А в Раю только те, кто выбрал трудный путь жизни в вере, надежде и любви Христовой...
Что же спасает человека? Спасает от ада? Наверное, все-таки не что, а Кто. Спасает Бог.
Но Бог не может нас спасти вопреки желанию. Какими бы я ни был хорошим человеком, без моей любви к Нему, любви, которая превышает чувства семейности, патриотизма, коллективизма и прочих «измов» - без Любви, которая превышает все земное, Бог не может мне сделать Небесный подарок - дать Самого Себя. А с Собой - то, что называется Благодатью: силой быть человеком! Настоящим! Не маской приличия - а подлинным собой! Без Христа в сердце ты просто не вместишь подарок Благодати. А без Бога, без Его благодати, что ты и кто?
Можно быть идеалом: чисто выбрит, в голове Ван-Гог и Рафаэль, мухи в жизни не обидел... Придет смерть и что? Все это земное. Как костюм, который на нас надет. Износился костюм - отправляется на помойку. Телом, рефлексами и привычками мы только земля, часть биосферы. В землю и возвратимся со всей своей приличностью.
Но ведь я же больше тела! У меня есть душа!
Да, есть душа. Но что в ней? Когда нас смертельно обидели, плюнули в лицо - как мы отреагируем? Чаще всего готовы размазать обидчика по стенке! Во всем своем праведном гневе! Как далеко это от призыва Христа «любите врагов ваших»! Куда пойдет такая душа? К Богу, Который Сам - Чистота, Милосердие и Кротость? Или в бездны адовы, где нет места прощению и милосердию?
Воспитание и правила приличия - очень неплохая вещь. Они помогают людям не причинить вред друг другу. Например, при приступе раздражения. Но они - внешнее, земное.
А потому правила приличия мало что значат перед Богом. «Без Бога - не до порога» - гласит народная мудрость. Без Бога внешняя приличность — пшик. Для Бога главное то, что у тебя или у меня внутри. Каков ты или я на самом деле. Какое сердце у человека? Отдал ли ты Ему это сердце? Помог соседу, посетил больного, накормил голодного? Или замкнулся на своей хорошести со всем ее эгоизмом? Так что вокруг - трава не расти?
Как часто человек забывает, что земное бытие - путь в Вечность! Забывает, что наша планета - лишь гостиница. Школа любви к Богу и ближнему. Забывает, надевая маску приличия и успокаиваясь на своей «хорошести», а если прямым текстом - эгоизме. Такой человек незаметно для себя становится дерзким богоборцем. Замыкаясь на себе, он не принимает непреложной истины, что путь во спасение и Рай - путь следования за Христом, путь отвержения себя, путь Креста. Только узкие и тесные врата богопознания и отказа от эгоизма ведут в Царство Небесное. Не просто внешнее воздержание от блуда, а внутренние чистота и целомудрие. Не просто лицемерная улыбка обидчику, а кроткое сердце, сострадающее ему. Не просто отход от врага под лозунгом «не кусай меня», а реальная, иногда вполне материальная помощь ему!
Если нет сил, нет этих добродетелей, растеряли их и детям не передали, то только смирение мытаря, его покаянный глас может очистить погрязшую в похотях душу и омыть прокаженное грехом тело. Не лицемерие приличий, а поворот от греха - к Богу. То покаяние, которое восклицает: «Боже, буди милостив ко мне, грешному!». То покаяние, которое, как трава сквозь асфальт, прорастает сквозь правила приличий и устремляет глаза души с греха - на Христа. И идет с Ним рука об руку - в Царствие Божие.
Тело - земле. Приличия - приличным. А душу - Богу
Ведь душа – это вечное создание Божие. Так пусть она к Нему и возвратиться! Возвратится к своему Небесному Отечеству, а все остальное, даст Бог - приложится. В том числе - приличность: райский лик, отблеск лика Христова, проступающего тонким сиянием на на нашем человеческом усталом лице.
Александр Ильинский