Судьба Акилины меня очень заинтересовала. Хотелось узнать о ней побольше. И вот совсем недавно мне посчастливилось встретиться с автором жизнеописания, внучатой племянницей Акилины Риммой Колотыгиной, которая любезно согласилась дать мне интервью.
– Римма Фёдоровна, что вас лично связывает с блаженной Акилиной? Что вы можете о ней вспомнить?
– Я знала её с детства. Мне было шесть лет, когда она скончалась. Мой отец был племянником Акилины Ивановны, но общалась с ней в основном моя мама Анна Дмитриевна. Акилину я видела, когда она приезжала к нам домой и когда мама брала меня с собой на встречи с ней. В подростковом возрасте неоднократно слышала, как мама рассказывала родственникам и своим подругам о том, как бабушка помогала людям, какие чудотворения происходили по её молитвам.
На протяжении более 20 лет я собирала сведения о подвижнице для её жизнеописания, начатого архимандритом Наумом (Байбородиным). В его основание были положены воспоминания духовного чада Акилины Михаила Емельяновича Сычкова, которому, как и его жене Марии Ивановне, она открыла своё сокровенное из духовной жизни, и воспоминания моей мамы, в течение восьми лет часто общавшейся с блаженной.
– Обозначьте, пожалуйста, основные вехи её биографии.
– Родилась Акилина в 1870 году в селе Архангельское Воронежской губернии, в семье крестьян Ивана и Акилины Кулигиных. В замужестве получила фамилию Мисюк, но от мужа ушла и поступила в Воронежский Покровский монастырь. А когда одна из насельниц монастыря, согрешив блудом и забеременев, решила покончить с собой, то отговорила ее от этого страшного поступка. «Рожай, – сказала она, – а я ребёнка усыновлю и скажу, что он мой. Возьму твой грех на себя». Так Акилина приняла на себя подвиг поругания. Игуменья с позором изгнала её из монастыря вместе с ребёнком. Родители её не приняли, но Господь её не оставлял, и после тягот скитания в течение шести лет ей помогли поселиться в Москве, где она прожила 40 лет до кончины и где осталось много людей, которым она помогала. Перед кончиной говорила, чтобы приходили на её могилу, что будет по-прежнему помогать.
Испытав на себе лишения, поношения, нужду, блаженная Акилина очень хорошо понимала людей, попавших в тяжёлые жизненные обстоятельства. А таковых после революционных потрясений и в годы Великой Отечественной войны было великое множество. Акилина утешала всех, кто обращался к ней, евангельскими повествованиями о жизни Иисуса Христа, Который был гоним, поругаем, скитался и не имел где приклонить голову (Мф. 8:20).
За подвижническую жизнь Господь наделил Акилину особым даром прозорливости, предвидения и даром молитвы, по которой Господь свершал чудеса.
– В жизнеописании блаженной меня поразили два эпизода. Первый – это то, что она во время Великой Отечественной войны беспрепятственно проходила в строго охраняемый Кремль. Читая об этом, я даже засомневался, могло ли такое быть. Но буквально через день Господь разрешил мои сомнения. Мне попалась книжка архимандрита Наума (Байбородина) «Путь покаяния», в которой отец Наум, в частности, пишет: «Стояли у входа часовые по двое, наподобие курсантов. “Стоим, бывало, – вспоминал бывший такой курсант, – мы с винтовками, велено нам никого не пускать, и идёт эта Акилина. Нам бы только протянуть руку и винтовками со штыками преградить ей путь, а мы в это время как окаменели. Она спокойно пройдёт мимо нас, идёт в Кремль… Через некоторое время идёт обратно и опять проходит спокойно”».
Римма Фёдоровна, можете ли вы это прокомментировать?
– О хождениях блаженной в Кремль стало известно именно от старца Наума, к которому в Троице-Сергиеву Лавру приезжал охранник, бывший свидетелем этих эпизодов. Об этом приезде рассказывала мне духовная дочь старца Надежда Филипповна Гуляева и даже пересказала мне то, что слышала от старца Наума о хождениях Акилины в Кремль. В частности, что некоторые охранники, раздосадованные тем, что не могли остановить матушку, ворчали: «Ходит тут старуха какая-то». Значит, не все знали её имя, но ходила она довольно часто, если многие охранники встречались с ней. И судя по тому, что они воспринимали Акилину как пожилую женщину, было это во время войны, когда ей было уже больше 70 лет.
– Случаи прохождения Акилины в Кремль удивительны. Но не менее удивительно и другое. Второе, что меня поразило в жизнеописании Акилины, – это то, что блаженная духом бывала в Иерусалиме, на службах у Гроба Господня. Вот как писал об этом отец Наум: «Находясь в Москве, она слышала пение иерусалимское, когда там свершалось богослужение, слышала колокольный звон из Иерусалима, потому что имела великую благодать. Вот что значит положить душу свою за други своя…»
– Добавлю, что блаженная не раз показывала Михаилу Емельяновичу, что можно быть духом в Иерусалиме. Подзовёт, бывало, его к себе и говорит: «Иди скорее, послушай службу у Гроба Господня». И открывался слух у Михаила, и он слышал церковное пение и чтение молитв на непонятном языке...
А ещё Акилина, обладая большой прозорливостью, преподобному Аристоклию Афонскому и Патриарху Тихону предсказала день кончины, а митрополиту Алексию (Симанскому) – патриаршество.
– Какой вам запомнилась эта удивительная блаженная?
– Для меня она – бабушка, но не простая, особенная. Судя по рассказам мамы, была она строгой, серьёзной. Запомнилась мне её встреча со своими почитателями. Бабушка Акилина сидела одна на большом диване, зачехлённом суровым полотном, перед, как мне казалось, большим столом, под огромной люстрой, укутанной чёрной тканью, в огромной полутёмной, в соответствии с военным временем, комнате. За столом сидели люди.
Бабушка посадила меня рядом с собой. О чём говорили – я не вникала. Очень стеснялась. Акилина угостила меня: положила в карман кофты кусочек сахара – большое лакомство для военного времени.
Моя мама Анна Дмитриевна рассказывала, что в тот вечер блаженная каждому что-то сказала. Женщине, которая жаловалась на холод в квартире, дала маленькое полено (в комнате возле большой, в белом кафеле печи лежали дрова) со словами: «Будет тепло». Для другой, жаловавшейся, что одолели мыши, попросила домработницу принести горсть пшена. Подержала молча в руках и дала: «Посыпь – уйдут». Каждой женщине сказала, вернётся ли её муж с фронта. Это была прощальная встреча блаженной со своими почитателями. Она сказала им тогда, что скоро умрёт, что и случилось вскоре после прощальной беседы, а именно 4 мая 1945 года. Но ещё за год до своей кончины она знала, как это будет.
Похоронили Акилину на Даниловском кладбище недалеко от часовни святителя Николая Чудотворца. Незадолго до этого блаженная предсказывала, что её могила будет рядом с могилой «большого человека». И действительно, Акилину погребли недалеко от могилы святого преподобного Аристоклия (Амвросиева), с которым она была близка при жизни.
Беседовал Игорь Евсин, газета "Благовест"