«За язвы, появляющиеся на теле, в воскресение процветет на мучениках светлое одеяние, за бесчестие – венцы, за темницу – рай, за осуждение и злодеяния – пребывание с Ангелами» - писал святитель Василий Великий. Он говорил о мучениках первых веков христианства, но прошли сотни лет, и «за темницу – рай» получили и те, кто был, практически, нашими современниками.

В 1958 году в селе Срезнево Шиловского района Рязанской области умирала монахиня Агния (Столярова). Умирала тяжело от рака желудка, приняв перед смертью схиму с именем Анна.

О чем думает человек, заканчивая свой земной путь? Наверное, вспоминает прошлое и подводит итоги жизни.

Матушка родилась в 1895 году в селе Заполье Спасского уезда Рязанской губернии. Ее родители были простыми крестьянами и, можно предположить, набожными людьми.

С раннего возраста Анисия (так звали будущую монахиню) привыкла к церковной жизни: не пропускала ни одной службы, помогала в уборке храма, выпечке просфор. У нее был красивый голос, и когда девочка подросла, стала петь на клиросе и читать акафисты. В 17 лет она поступила в ближайшую от места проживания Крестовоздвиженскую женскую общину, которая располагалась в местечке «Ольхи» недалеко от села Красный холм. Эту общину еще называли Полунинской по фамилии основателя - купца Василия Ивановича Полунина. Здесь он провел последние годы своей жизни и был похоронен у алтаря построенного им Крестовоздвиженского храма. Так получилось, что постриг послушница Анисия приняла в то время, когда общиной управляла внучка Василия Ивановича – монахиня Нина (Полунина).

Это был самый многочисленный постриг в общине. Четырнадцать из сестер были пострижены в иночество и четыре в монашество. Среди них была и будущая исповедница, получившая имя Агния.

Случилось это радостное событие в сентябре 1918 года, когда молодая советская власть уже начала гонения на Церковь. Через два года общину закрыли. Насельницы разъехались кто куда. Монахиня Агния уехала к себе в Заполье и стала жить в сторожке при храме. В это время в соседнем селе Срезнево настоятелем Казанского храма был игумен Филарет (Пряхин), приехавший туда из закрытой Пронской Спасской пустыни. Он привез с собой образ Божьей Матери «Споручница грешных», который почитался как чудотворный. Батюшка Филарет поселился рядом с храмом в сторожке. Этот мудрый монах пользовался большим авторитетом у верующих. В тяжелые годы гонений к нему приезжало множество людей за советом и молитвенной помощью.

Стали селиться при церкви и монашествующие из закрывающихся обителей. Отец Филарет установил празднование иконе «Споручница грешных», на которое собирались жители окрестных сел.

Сохранилась докладная записка Рязанского окротдела ОГПУ от 18 июня 1930 года. В ней описывалось: «11 июня на празднике в Срезнево находилось до 20 попов и до 200-х человек монашествующего элемента. Служба проходила в течение трех суток, во время которых производился обряд пострижения в попы и монахи… Оргкомитет ОГПУ принял ряд срочных мер к парализованию деятельности Филарета, выявлению наличия и разработки а/с элемента его деятельности и степени влияния на общественную жизнь окружающих селений». Карательные меры не заставили себя ждать. В 1931 году на Троицу арестовали игумена Филарета, а через несколько дней матушку Агнию. Всех арестованных, 38 человек, игуменов и монахинь, зачислили в контрреволюционную группировку "филаретовцев" по обвинению в создании и участии в монархической группировке церковников.

Как и остальные, обвинений в свой адрес монахиня Агния не признала. Но это не повлияло на решение тройки НКВД, все арестованные были приговорены к различным срокам лишения свободы.

Отбыв трехлетний срок в исправительно-трудовой колонии, матушка вернулась в родные места. Но храм в Заполье был уже закрыт. И она стала псаломщицей в Срезневской церкви. Поселилась в сторожке и продолжала молитвенную монашескую жизнь. Люди ее очень почитали, считали старицей, хотя ей к тому времени было всего 39 лет.

В округе один за другим закрывались храмы, и в Срезнево на службы собиралось все больше верующих. Власти не могли этого не заметить. В 1937 году матушку и нового настоятеля храма иеромонаха Сергия (Сорокина) вновь арестовали. Отца Сергия расстреляли, а монахиню Агнию приговорили к десяти годам концлагерей. Отбывала она срок в Казахстане, на Камчатке, Дальнем Востоке и в Сибири. Одному Богу известно, что она претерпевала в эти годы. Ее дух не становился слабее, чем она заслуживала уважение со стороны других заключенных, а вот здоровье было подорвано. В 1942 году она умирала от истощения в лагерной больнице. Казалось, что ей уже ничего не поможет. Матушка попросила пригласить священника из заключенных, чтобы причаститься.

Батюшка оказался непростой и увидел, что Господь ей уготовил другую судьбу. Он сказал монахине: «Ты не умрешь, тебе еще надо встретить девицу Марию».

Странными могли показаться такие слова, но матушка Агния выздоровела и дождалась окончания срока. Вот только начальник лагеря так полюбил ее за кротость и чистоту помыслов, что решил оставить в качестве воспитательницы своих детей. Так прошло еще три года. Матушка страдала от того, что не может вернуться в Срезнево. Она каждый день молилась перед единственной оставшейся у нее иконой великомученицы Варвары и однажды, стоя на коленях перед образом, почувствовала, что кто-то положил ей руку на плечо.

Монахиня обернулась и увидела перед собой святую Варвару, которая сказала ей, что ее моления услышаны. Вскоре начальника лагеря арестовали, и матушка Агния смогла вернуться в Казанский храм. Она вновь поселилась в сторожке, прислуживала псаломщицей и пела на клиросе. Вскоре в церковь приехали еще несколько монахинь. Так образовалась небольшая община, а руководить ей стала матушка Агния. Она установила среди сестер монастырский устав.

Сбылось и предсказание: пришла к ней девица Мария, ставшая впоследствии монахиней Мариамной. Бок о бок прожили они долгие годы, и умирала матушка Агния на руках своей духовной дочери.

Вот и прошла ее жизнь - такая же неброская, на первый взгляд, как наши среднерусские пейзажи. Но, как и летний зной сменяется у нас холодной стужей, так и в судьбе подвижницы годы непостижимой радости от служения Богу и людям сменялись годами испытаний и невзгод. И как ни к ней относятся слова: «За бесчестие – венцы, за темницу – рай…»

Умерла монахиня Агния, в схиме Анна, 23 декабря 1958 года и погребена у храма. В мае 2003 года исповедницу причислили к лику святых, а в октябре были обретены ее мощи, которые покоятся теперь в Казанской церкви села Срезнево.

Елена Александрина