Кроме духовной монашеской жизни здесь есть еще и музей, который хранит культуру и историю монастыря. Мы встретились с его директором Ириной Владиславовной Плотниковой и экскурсоводом Юлией Шереметьевой. Они подробно рассказали об основании и возрождении обители, о важных для нее личностях, о местных святынях и чудесах.

Когда паломник проходит через традиционные ворота, его сразу встречает лик Спаса Нерукотворного. При Алексее Михайловиче этот образ был перенесен из города Хлынова, нынешней Вятки. Хлыновский Спас – особый тип иконы, на которой лик Христа представлен на плате или черепице.

Когда гуляешь по монастырю и заходишь в усыпальницу, замечаешь, что память Романовых особо значима здесь. Бояре Романовы с момента основания монастыря стали его благотворителями и благоукрасителями. Придя сюда единожды, они остались в нем на века: в обители захоронены многие из царского рода, в том числе и Роман Юрьевич – человек, давший фамилию великой семье.

В 2013 году на 400-летие дома Романовых благотворители подарили монастырю памятник первому царю из рода Романовых – Михаилу Федоровичу и последнему – страстотерпцу Николаю II.

– В прошлом году мы сделали выставку-стенды, где по хронологии выбрали цитаты из его писем, воспоминаний, чтобы показать путь к святости. Многие подходят, читают. Кто-то узнает что-то впервые, кто-то даже плачет. Мы понимаем, что надо просвещать и восполнять катастрофический пробел в знаниях истории, – рассказывает Ирина Владиславовна.

Монастырь окружен крепкой стеной – все дороги друзей и недругов, которые направлялись в столицу, проходили через Новоспасский монастырь. При Иоанне Грозном он стал крепостью. В разное время он подвергался нападкам и татаро-монголов, и французов, и поляков.

Музей на территории обители делится на три части. В первой представлена история монастыря в фотографиях, вторая – об археологических находках. Третья, северная, часть музея посвящена великому князю Сергею Александровичу Романову и его семье. Именно при Сергее Александровиче, как при генерал-губернаторе Москвы, строится множество храмов, монастырей, больниц, приютов, школ.

Сергей Александрович любил Новоспасскую обитель, часто приезжал сюда помолиться. В 1902 году, когда у стен монастыря остановилась карета княжеской четы, никто не мог предположить, что через 95 лет Сергей будет захоронен здесь в усыпальнице.

В то время на месте усыпальницы еще не было храма. В 1900 году на трехсотлетие дома Романовых Новоспасскую обитель посетил Николай II. В честь этого первого пребывания и устроили, наконец, храм во имя Романа Сладкопевца.

Однако в 1918 году святое место стало концентрационным лагерем. Здесь находилась женская тюрьма, затем исправительно-трудовой лагерь для уголовников и политических заключенных. Была уничтожена большая часть знаменитого некогда некрополя, занимавшего 2/3 территории обители. На месте процветающего монастыря осталась только красно-белая часовня. В 1935 году помещения отдали под жилье сотрудникам милиции, МВД, охране Таганской тюрьмы. В соборном храме разместили архив НКВД. По свидетельству очевидцев, на святом месте даже происходили расстрелы: в стенах монастыря можно найти следы от пуль. Мальчишки, которые играли на пруду рядом с монастырем, находили во рву человеческие скелеты.

Советская власть планировала взорвать монастырь. Но началась Великая Отечественная война.

Фото: Олег Шуров/temples.ru

– Разорения происходили по попущению, потому что были разорены прежде всего души людей. Появилась востребованность в храмах – их стали возрождать. Не будет ее – их закроют снова. Это духовный закон, – считает директор музея Ирина Владиславовна Плотникова.

Мозаичная икона Спаса Нерукотворного – копия изображения, которое находится в Спасо-Преображенском соборе. Сделана она в русском стиле XVII века. В советские годы икону закрыли щитом, на котором было написано: «Дома культуры вместо монастырей». Но в 1950-е годы он сам по себе рухнул безо всякого внешнего воздейст-вия, и чудесный мозаичный образ открылся вновь.

Преображенский и Покровский собор отдали под реставрационные мастерские. Благодаря этому сохранился исторический ансамбль, иконостас. Но для монашеской жизни совсем не было места.

Братия располагала только Преображенским собором. Жили на втором этаже над алтарем в рухольной ризнице на нескольких раскладушках 3 человека (наместник и двое монахов). Еще один диакон приезжал на службу. Потихоньку благодаря молитвам стал собираться приход. В 1968 году начались реставрационные работы, продолжавшиеся более 20 лет.

4 декабря 1990 года Новоспасский монастырь возвращен Московской Патриархии. Наместником назначили архимандрита Алексия (Фролова). 20 лет он возрождал обитель с нуля.

Все современные постройки на территории монастыря, за исключением колокольни и Знаменского храма, сохранились еще с XVII века, со времен правления Михаила и Алексея Михайловича. 

На территории обители у площади перед собором стоит крест-памятник – точная копия уничтоженного в 1918 году креста, установленного на месте убиения Сергея Александровича в Кремле. Выполнен он по эскизу Виктора Васнецова, любимого художника князя. Цитата из Евангелия, написанная на нем («Отче, отпусти им, ибо не ведают, что творят») – символ прощения врагов Сергея.

Также на территории обители находится часовня большой подвижницы инокини Досифеи (дочери императрицы Елизаветы Петровны), в которой она была сначала похоронена. Но в 90-е годы опасались за останки – в таком ужасающем виде они были после советской разрухи. Их перенесли в усыпальницы. К подвижнице многие обращаются за помощью.

В 1995 году в монастыре появилась чудотворная икона Божией Матери «Всецарица», чья память отмечается 31 августа. Владыка Алексий заказал на Афоне сделать копию образа, который прославился особыми исцелениями тяжелых раковых больных.

Ирина Владиславовна рассказывает:

– У нас ведется тетрадь записей чудесных случаев. Я была свидетельницей одного из них. Однажды к нам приехала группа православных паломников из Лондона. Они посещали места, связанные с Елизаветой Федоровной и Сергеем Александровичем. Среди паломников была больная женщина. Она выделялась землистым цветом лица, ей было тяжело ходить, она все время садилась. И перед этой иконой священник отслужил молебен, ей подарили святую воду, маслице от Всецарицы. Я смотрю – человек преобразился как-то. У нее засветились глаза, она стала более оживленной. Святое место подействовало на нее положительно.

Потом я разговаривала с русской женщиной – организатором этой группы. Она рассказала, что та больная исцелилась. У нее была последняя стадия онкологии. И когда она приехала в Лондон и сделала снимок, опухоли не оказалось. После этого и она, и муж приняли православие. Молилась за нее вся группа, и она сама, видимо, сильно просила, была готова принять исцеление.

Еще удивительный случай произошел с сотрудницей музея, когда она разбирала вещи князя Сергия: фрагменты мундира, аксельбанты, сапоги. У нее была уже много лет неизлечимая экзема. Через несколько дней женщина заметила, что руки совершенно чистые. С тех пор болезнь к ней не возвращалась.

Фото: Григорий Одинцов/temples.ru

Директор музея рассказывает еще один случай, связанный с князем:

– Когда гроб Сергея Александ-ровича два года стоял в часовне, пока готовили усыпальницу, от него исходило сильное благоухание. Это замечали многие.

При часовне работала женщина, которая по просьбе открывала приложиться ко гробу. Однажды она открыла мне, и я почувствовала крепкий запах, похожий на цветочный. Но цветов не было. Оказалось, это от гроба.

В усыпальнице вообще тоже часто чувствуется благоухание, потому что там лежат много непрославленных святых. Они отличались особым благочестием.

Также на территории монастыря благоухают розы, растут ухоженные яблони, и вообще, с весны все цветет, как цветет сама обитель.

Помимо духовной жизни монахов в монастыре ведется активная просветительская деятельность: часто проходят евангельские чтения, лекции, концерты, конференции, мастер-классы, активно работает воскресная школа.

При Новоспасском монастыре действует православное молодежное объединение «Молодая Русь». Они организуют беседы, встречи и приобщают всех желающих невоцерковленных к вопросам веры. Его духовником является протоиерей Максим Первозванский. Он же – главный редактор православного молодежного портала «Наследник». Развито при монастыре и издательское дело. Начал его архимандрит Иннокентий, современный ученый, издатель, педагог. Благодаря его трудам выпущено несколько томов иллюстрированной Русской Библии, двухтомник «История Русской Православной Церкви в документах региональных архивов» и многие другие книги.

Сейчас наместником Новоспасского монастыря является епископ Воскресенский Дионисий (Порубай), первый викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, рязанец. Он долгое время был насельником, а затем настоятелем Иоанно-Богословского монастыря. Владыка Дионисий с теплом вспоминает годы, проведенные в Рязанской и Касимовской епархиях, особенно ценит общение с приснопамятными архимандритом Авелем и митрополитом Симоном. В Святейшем Патриархе Кирилле он видит сходство с отцом Авелем. И не удивлен этому. В одном из интервью епископ Дионисий признается:

– Это одна духовная семья, и главное – одни и те же принципы: не жалеть себя, никогда не жаловаться. Не искать славы, не искать благодарности за свой труд, ничего не бояться и быть верным только Богу и Церкви. Это большое утешение.

Мария Евсина, газета "Благовест"