Деревня Соколовка подле Рязани. Мало кто сейчас помнит что-то примечательное об этом населенном пункте. Но оказывается, есть здесь, чему удивляться.
В прошлом Соколово – так называлось село – принадлежало рязанскому купцу Михаилу Ивановичу Рождественскому. Сейчас от его имения остался только полузаросший пруд. А был здесь и барский дом, и дом для челяди. Управлял имением дядя Михаила Рождественского, мещанин Константин Рождественский.
Уже в наши дни в его фотографическом архиве обнаружился снимок, на котором изображена группа японских военнослужащих времен Русско-японской войны 1904-1905 годов.
Они жили в имении и находились на вольном поселении. Каким образом попали в поместье рязанского купца пленные японцы? А главное, почему они были на таком вольготном положении?
Оказалось, в поместье Рождественских гости из Страны восходящего солнца оказались по благословению епископа Рязанского Аркадия (Карпинского), с которым были дружны Рождественские. С Михаилом Рождественским – одним из крупнейших в Рязани церковных благотворителей XIX века – связывала владыку Аркадия не только общность церковно-хозяйственных интересов, но и духовные корни известного купца. По семейному преданию Рождественских, их предком был некий отец Матфей, служивший при Богородицерождественском храме Рязани ещё в период правления Великого князя Олега Рязанского.
Но вернемся к японцам, жившим в имении купца. Они исповедовали православие, а один из них – Николай – был учеником самого архиепископа Николая (Касаткина), русского миссионера, благодаря которому проповедь христианства услышали в Японии. Позже архиепископ был прославлен в лике святых и сегодня известен как святитель Николай Японский.
Во время Русско-японской войны святитель заботился о своих духовных чадах, попадавших в плен к русским. И когда на территории Японии стали появляться русские военнопленные, заботу о них тоже всецело взяла на себя возглавляемая святителем Николаем Духовная миссия.
Для духовной поддержки попавших в плен соотечественников владыка посылал в лагеря самых лучших японских священников, хорошо владевших русским языком. Японскими христианами было создано «Православное товарищество духовного утешения военнопленных». Делом жизни его было миссионерство. Все свои силы он положил на просвещение японского и русского народов.
Согласитесь, неожиданно протянулась связующая нить между Японией и Рязанью. И протянулась благодаря православной вере.
«Невозможное человеку возможно Богу» – это можно сказать о миссии Николая Японского, который своим подвигом еще раз доказал, что евангельские истины одинаково близки и понятны любой национальности, и что все мы, живущие на земле, объединяемся во Христе в одно целое.
Елена Александрина
По материалам газеты "Логосъ"