В этом году на свой столетний юбилей он не изменил своей традиции. Десятки односельчан и жителей Спасского района встречали Виктора Ивановича со множеством букетов цветов у его дома в селе Исады. На следующий день он пришёл в исадский храм Воскресения Словущего, для возрождения которого он приложил много усилий. Не смог не прийти и на кладбище, где упокоены его жена и дочь.
Родился Виктор Иванович в Москве, но всё лето они с братом проводили на родине матери, Дарьи Ивановны, в соседнем с Исадами селе Ряссы. Виктор проводил лето как обыкновенный деревенский паренёк: ходил на покосы, помогал по хозяйству. Хорошо знал тяжёлый крестьянский быт, но вместе с тем и светлую радость от общения с полными жизни лесами и полями приокского края и полноводной Окой. Всё это он вбирал, впитывал в себя. До времени.
А в Москве во время учебного года занимался в студиях Дворца пионеров. На первом месте были, конечно, занятия по рисованию. Но, как он сам отмечает в одном из интервью, «мы не только рисовали, но и пели, танцевали, сочиняли стихи». Будущий художник, как и многие его сверстники, развивался разносторонне, благо тогда всё это было бесплатно. Было бы желание. У государства тогда стояла задача вырастить творца, а не потребителя.
Когда началась Великая Отечественная война, Виктор уже учился в Московской художественной школе. Фашисты подходили к Москве, и будущих художников, заботясь о будущем искусства, эвакуировали в Башкирию. Рисовать часто приходилось на подручном материале, но, по его словам, вдохновляло «сочувствие природе военного времени… земля вдохновляла».
У юного Виктора выбор профессии был предопределён. После окончания художественного института имени В. И. Сурикова его работы стали появляться на выставках. Всё шло вроде бы успешно и гладко. «Несмотря на успех на этих выставках, в моей душе нарастала тревога», – говорил Виктор Иванович. Не хватало чего-то настоящего, того, чем хотелось бы поделиться с людьми. И уже в 50-е годы прошлого века художник большую часть года стал жить в Ряссах, а потом переселился в Исады. В этом ему помогли местные жители, руководители, которым он очень благодарен. «А что для меня Исады? Это всё!» – так прямо и однозначно говорит о своём любимом месте на земле Виктор Иванович.
Ему – большому, чуткому художнику, важно быть причастным к великой истории России. Находящаяся неподалёку Старая Рязань, перенесшая трагедию татарского нашествия в 1237 году, Исады – родина Прокопия Ляпунова, освободителя русского народа, стали для него настоящей колыбелью, питательной средой для мощного творчества.
Здесь, в своей летней резиденции и мастерской, Виктор Иванов пишет большинство своих известных полотен. Примечательно, что все они изображают сильных и красивых людей – не только физически, но и духовно, крепко связанных со своей верой, традициями. Одни только названия говорят о многом: «Похороны в Исадах», «В дни 1000-летия христианства на Руси в селе Исады», «В церкви Воскресения в Исадах», «Крещение», «Сирень в Исадах», «Престольный праздник», «Церковь в Исадах» и другие.
За картину «Похороны в Исадах» В. И. Иванов в 1989 году получил Государственную премию РСФСР имени И. Е. Репина. По его просьбе денежная сумма премии была перечислена на восстановление Воскресенского храма в Исадах, который в то время только что передали Русской Православной Церкви. На картине родственники умершего изображены в старинных белых одеждах, женщины в самотканых белых платках. Гроб держат тоже на белых полотнищах.
Как-то довелось присутствовать на похоронах одной монахини, и меня удивило, что многие её подруги были в светлых платочках. Они объяснили, что, провожая её в мир горний, радуются за неё… Так же и люди, изображённые на картине.
Связь нашего мира и потустороннего явно прослеживается во многих картинах исадского поселенца. Когда люди, обращаясь к Виктору Иванову, удивляются его светлому, здравому уму и сохранённой способности в его возрасте писать полотна, он отвечает: «Бог сохранил мне эту возможность».
Создавая картину, любой художник делает множество рисунков. Какие-то дорабатываются, другие лежат до поры до времени. Такого материала у мастера много, ведь он любил и любит общаться с людьми, особенно со своими односельчанами.
В экспозиции в Выставочном зале Рязанского художественного музея им. И. П. Пожалостина, которая открылась 6 августа, 200 работ Виктора Иванова. Интересно, что это только рисунки-наброски, картоны и эскизы к крупным полотнам. Они выполнены в разных техниках: углём, карандашом, сангиной и позволяют нам проникнуть в творческую лабораторию художника, проследить этапы работы над огромными – с размахом (как широкая душа творившего их) картинами.
На выставке представлена только графика. Идея и концепция этой выставки принадлежат самому Виктору Иванову, его активно поддержали музейные сотрудники. Большинство этих работ – подготовительный материал к холстам, который никогда не выставлялся. Зрителю предлагается пройти дорогу, сотканную из множества стежков-зарисовок, вместе с художником. Отсюда название выставки – «Путь к совершенству».
Особенно полезна выставка может быть начинающим художникам, студентам. Их, кстати, было очень много на её открытии. Поздравить Виктора Иванова с юбилеем и открытием выставки и разделить с ним радость встречи пришло множество рязанцев разных поколений и сфер деятельности, ведь он – художник из народа и для народа. Особенно выделялась группа тепло улыбающихся земляков-односельчан. В своей ответной речи после многочисленных поздравлений интеллигентный, в благородной седине мастер, стоя (!), в первую очередь поблагодарил именно их за помощь, которую они ему оказывали на протяжении всего периода жизни в Исадах.
Вспомнил художник и рязанцев, которые тоже приняли его – москвича, как своего, и бывшего губернатора Рязанской области В. Н. Любимова, при содействии которого в Рязани в 2004 году появилась «Галерея Виктора Иванова». Обращаясь к протоиерею Виктору Тараканову, настоятелю храма Воскресения Словущего в селе Исады, поблагодарил его «за ощущение, что для священника и Церкви не был чужим», как и для всех сельчан, верующих и неверующих.
Отец Виктор служит в Исадах с 1989 года. С тех пор и знаком с Виктором Ивановым, который очень много сделал для восстановления храма. «За все эти годы он стал для нас своим человеком, близким и родным. Односельчане очень уважают и любят Виктора Ивановича, приходят к нему за советом, как к мудрому человеку», – рассказывает священник.
Мы разговариваем с ним рядом с рисунком, на котором он изображён Виктором Ивановым во время совершения Таинства крещения. «Храм тогда только открылся, и это было первое крещение. Ещё не было ни иконостаса, ни икон. Крестили в обычном тазике. С тех пор у нас много крестников», – комментирует батюшка рисунок.
Храм в Исадах изображён на многих полотнах Виктора Ивановича Иванова. Он – неотъемлемая часть пейзажа Исад, как и пейзажа всей России.
Первые выставки картин мастера проходили в основном здании Рязанского художественного музея. Здесь Виктор Иванович встречался с митрополитом (в то время архиепископом) Симоном, более 30 лет управлявшим Рязанской епархией. Владыка ценил творчество художника-монументалиста и его помощь в восстановлении храма Воскресения Словущего.
В своих поздравлениях со столетием на открытии выставки Виктора Иванова его сотоварищи-художники, московские и рязанские, высоко отзывались о творчестве мастера. Художник Сергей Гавриляченко, секретарь правления Союза художников России, обращаясь к юбиляру, сказал: «Когда Россию пытаются уничтожить, маргинализировать, мы вспоминаем, что у нас, русских, есть особый цивилизационный путь. И во всех видах культуры вспоминают, что есть русский реализм. Реализм, который олицетворяла собой великая русская иконописная традиция, реализм 19-го века и тот реализм, который наиболее полно представляете Вы и узкий круг близких Вам мастеров, которые практически все уже ушли от нас. Вы отвечаете за русскую национальную традицию своим языком, своими средствами, своим пониманием.
Вы проживаете жизнь со страной, Ваше искусство – это искусство правды. С младых ногтей, когда я увидел Ваши работы, я ощутил, что это прямое восстановление реализма русской церковной иконописной традиции, прежде всего в грозном псковском её варианте (изводе). Вы объясняете, что такое традиция – это великое прошлое, это достойнейшее настоящее, которое, возможно, прорастёт в будущее. Вы достойно представляете русскую линию в русском искусстве и русской культуре».
С глубоким волнением слушали присутствующие в зале ответное, заключительное слово великого нашего земляка. «Я благодарю судьбу за то, что она дала мне Родину. Писал то, что волнует моё сердце. Все работы здесь такие. Художнику нужна несвобода от нравственных устремлений народа – вот что сделает его полнокровным и полноценным… Народ – соавтор моих произведений. Люди, которых я изображал, дарили мне свой облик, состояние души, понимание добра и зла. За это я благодарен судьбе».
Ирина Евсина, газета "Благовест"