Канищево – село древнее и называлось когда-то «Скорнищево». Первое историческое свидетельство о существовании села относится к XIV веку.

Старинное название села говорит о том, что когда-то жили здесь скорняки – мастера по выделке кож. В пойменных лугах рядом с селом находилось пастбище княжеских коней. Возможно, поэтому название села изменилось на Конищево. Старинное русское слово «конище» означает конское пастбище.

По преданию, в с. Канищево первоначально существовала церковь святителя Николая Чудотворца. Но она простояла недолго.

Не раз село Канищево разоряли враги, так как находилось оно недалеко от столицы Рязанского княжества Переяславля-Рязанского (современная Рязань). В 1618 году запорожские казаки под предводительством гетмана Сагайдачного, не сумев взять кремль Переяславля-Рязанского, разграбили и сожгли острог, окрестные селения подверглись той же участи. Возможно, тогда и сгорела церковь свт. Николая. Жители села решили построить новую церковь, посвящённую Преображению Господню. Судя по записям в окладной книге, в 1676 г. церковь в честь Преображения Господня уже существовала.

В конце XVIII века вместо небольшой церкви на средства и по инициативе помещицы Натальи Михайловны Хрущёвой был построен новый деревянный храм, который освятили в 1795 году. А старый храм был перенесён из села Канищево на новоотведённое Лазаревское кладбище в городе Рязани.

Военные события Отечественной войны 1812 года проходили в непосредственной близости от границ Рязанской губернии. Бесчисленные беженцы, спасающиеся от французов, направлялись к Рязани. Рязанские ополченцы (15 тыс. человек) шли близ села Канищево по рязанской дороге защищать Россию.

В августе 1814 года деревянная церковь в Канищеве сгорела. Приход к тому времени состоял из 200 дворов. Жители села решили построить на прежнем месте новый храм, каменный и просторный, который должен был стать памятником победы России в Отечественной войне. Собирали средства всем миром – и не только жители села, деньги поступили даже из Москвы от братьев Хрущёвых.

В 1824 году «чаянием помещика Константина Сергеевича Огарёва и прихожанами» новый каменный Преображенский храм был построен в стиле классицизма.

Некоторые исследователи полагают, что храм в с. Канищево строил известный русский архитектор В. П. Стасов, который в 20-х и 30-х годах XIX века работал в Рязанской губернии. Однако последние исследования российских архитекторов позволяют сделать предположение о том, что автором проекта Преображенского храма мог быть выдающийся архитектор Доменико Жилярди (1785–1845).

С архитектурной точки зрения, как отмечают искусствоведы, «речь идёт о первоклассном сооружении, для Рязанской земли даже уникальном». Храм очень прост в своих пропорциях, но в то же время величествен. Куб храма завершается низкой ротондой с плоским куполом. В толще северной и южной стен размещаются четырёхколонные лоджии дорического ордера. В плане четверик церкви имеет сходство с самым знаменитым храмом православного мира – Святой Софии в Константинополе.

Первоначально храм и колокольня стояли отдельно друг от друга и лишь позднее были соединены. В трапезной были устроены (на средства Петра Николаевича Колычева) приделы: правый – в честь Казанской иконы Божией Матери, левый – в честь святителя Николая.

В 1915 году, почти накануне революции 1917 года, Преображенский храм посетил епископ Рязанский и Зарайский Димитрий (Сперовский). Храм ему понравился, а ещё больше – прихожане, которые стремились украсить свою церковь.

Но вот наступило время небывалой смуты на Руси. В 1922 году под предлогом помощи голодающим новые власти изъяли из храма ценные церковные вещи, в том числе сняли серебряно-вызолоченную ризу с иконы Божией Матери.

Наступил 1938 год. Жители села вспоминали: «Когда церковь закрыли, внутри золото ободрали. Колокола побросали, всё переколотили, потом куски на переплавку увезли… При закрытии храма иконы и книги отнесли в школу, из икон сделали вёдра для мытья пола, некоторые пожгли. Кладбище возле алтарной стены тоже разорили. Настоятелем был отец Василий, у которого потом всё отняли, и он был вынужден ходить по селу. Умер он в тюрьме».

Храм был превращён в склад. Сначала в нём хранили зерно, потом стройматериалы, запчасти для техники.

Настоятель храма протоерей Вадим Базылев с призерами конкурса "Пасха Красная"

По воспоминаниям Нины Яковлевны Николашиной и Марии Николаевны Гришиной, в 1989 году жители села стали ходатайствовать об открытии храма. Сначала собирали подписи, затем была организована так называемая «двадцатка», т. е. инициативная группа прихода. Пришлось ездить даже в Москву, где наконец-то 27 октября 1989 года утвердили прошение о передаче храма. И вот наступил день, когда двери церкви должны были распахнуться перед людьми.

«Пришло около 200 человек. Отперли церковь, а там – трактора, лодки, кадушки с дустом, кругом голубиный помёт метровым слоем. Начали собирать деньги по селу; кто и сам приносил. На эти деньги покупали кирпич, доски, рамы. За четыре часа всё содержимое из храма вывезли. Ещё до официального открытия служили обедни, пели, читали акафисты.
Зимой было очень холодно, так как на окнах была натянута одна полиэтиленовая плёнка. Печку топили почти вхолостую, дрова собирали по всему селу. Но с Божией помощью преодолели мы трудности. Первая служба состоялась 4 ноября, на Казанскую. 31 декабря храм освятили».

1 марта 1991 года настоятелем Преображенской церкви становится приснопамятный архимандрит Иоанн (Сипратов). За время его настоятельства были проведены крупные реставрационные работы, храм обрёл современный вид.

Над трапезной частью пришлось полностью восстановить перекрытия и крышу, заново оштукатурить и расписать храм. Было проведено газовое отопление, подключен водопровод, восстановлены придельные алтари святителя Николая и Казанской иконы Божией Матери. Перед храмом установлены барельефы в память о павших воинах в Отечественных войнах 1812 и 1941–1945 годов.
23 июня 1991 года Преображенский храм посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, находившийся на Рязанской земле с первым визитом.

После кончины архимандрита Иоанна указом от 7 мая 2003 года настоятелем был назначен протоиерей Михаил Рыжов, возглавлявший военное духовенство епархии. Храм стал центром воинского благочиния. В это время духовенство храма вело активную деятельность по окормлению различных воинских частей, УВД, Областной клинической больницы, Рязанского государственного педагогического университета.

При храме издавалась газета «Преображение». С 2003 года при храме начались занятия во взрослой и детской воскресных школах. С 2013 года ведётся активная социальная работа под руководством Н. Р. Батрак, а также большая катехизаторско-просветительская работа, которую много лет возглавляла М. А. Николаева.

В 2017–2018 годах настоятелем храма был протоиерей Александр Данилов. При нём начались работы по ремонту крыши и фасадов, были отремонтированы помещения для воскресной школы, трапезная и библиотека. В октябре 2018 года протоиерей Александр принял монашество с наречением имени в честь святителя Василия Рязанского и в ноябре 2018 года был рукоположен в сан епископа Касимовского и Сасовского.

В ноябре 2018 года настоятелем Преображенского храма и благочинным Северного благочиния был назначен протоиерей Вадим Базылев, проректор по учебной работе Рязанской православной духовной семинарии. Трое из пяти клириков храма преподают в Рязанской семинарии.

В храме продолжаются ремонтно-восстановительные работы как снаружи, так и внутри. Трудами художника-реставратора Юрия Александровича Широкова были раскрыты и отреставрированы уникальные росписи XIX века.

В настоящее время при храме ведётся активная волонтёрская деятельность для фронта. Прихожане плетут сети, льют окопные свечи, шьют мешки для сетей и тактические носилки, собирают гуманитарную помощь нашим бойцам. Храм преображается и преображает души людей.

Протоиерей Вадим Базылев, Игорь Алексеев, газета "Благовест"