Когда мы с семьей переехали в новый район, храма рядом с нашим домом еще не было. Зато только построили Александро-Невскую церковь, за одну остановку от нас, и мы ходили туда. Через пару лет через дорогу появился маленький деревянный сруб – Крестовоздвиженский храм. Мне тогда было 8–9 лет. Помню эту постоянную прохладу (позже поставили печку на дровах, чтобы было хоть немного теплее), темные, слегка подсвеченные лампадами стены, низкие потолки, минимум икон.
Сначала места хватало всем, потом стало тесно уже и в притворе. Со временем построили более просторную белокаменную церковь. Тогда уже настоятелем стал священник Александр Гривин. Несколько лет назад рядом появился храм-часовня в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», где сейчас находится крестильня.
Я поступила в Москву в университет, а в Рязани, в нашем районе Дашково-Песочня, как грибы после дождя, вырастали высотки. Появился новый микрорайон, вслед за этим увеличивалось и количество прихожан, много семей с детьми.
Давно и в каменном храме тесно, на праздники – так вообще не протолкнуться. Что делать? Благословили настоятеля строить еще один, но уже огромный, собор, чтобы точно все верующие могли спокойно поместиться.
– Раньше на 100 тысяч человек было в Рязани больше 20 храмов. А в Дашково-Песочне сейчас больше 150 тысяч людей живут. Вот и сравните, – говорит протоиерей Александр. – Мы возводим вместительный храм, чтобы люди могли спокойно, не толкаясь, не отвлекаясь, молиться.
Новый храм в честь святителя Василия Рязанского строится по подобию Спасского собора на Старой Рязани, разрушенного татаро-монголами. Именно к нему по Оке из Мурома на своей мантии приплыл святитель Василий Рязанский, оклеветанный муромчанами.
– Почему решили построить храм именно в честь покровителя Рязани? – спрашиваю я у батюшки.
– Святитель Василий – глубоко почитаемый всеми рязанцами святой. А храм в его честь так и не построили за 800 лет. Все любят нашего святого. А как это выразить? Построить церковь в его честь. Кроме того, в Рязанской области нет ни одного храма в честь иконы Божией Матери «Муромская», с которой приплыл к нам Василий Рязанский. Вот мы и строим в честь нее цокольный храм.
Конечно, трудно представить, что стройка одного из самых больших храмов в Центральной России идет без какого-то единого подрядчика, строительной группы. Но это так, это реальность. Основная работа здесь лежит на плечах настоятеля, прихожан и добровольцев. Отцу Александру приходится быть не только батюшкой, окормляющим приход, но и полноценным руководителем стройки. Весь его жизненный путь и священническое служение были подготовкой, опытом для такого большого, можно сказать, грандиозного и уникального дела.
Митрополит Рязанский и Касимовский Симон (ныне почивший) хорошо знал благочестивую семью Гривиных. А позже познакомился и с ним, студентом радиотехнической академии. Давно приглядывался к нему и как-то, когда он уже работал инженером, пригласил его на беседу, во время которой предложил рукополагаться во диакона. Александр не отказался, жизнь в Церкви была ему близка с детства.
– После рукоположения мне дали грамоту, в которой должно было быть написано: «Направляется служить в придел в честь святителя Василия Рязанского». Но на самом деле, – рассказывает отец Александр, – я получил грамоту, в которой было написано, что диакон Александр Гривин направляется для служения в храм святителя Василия Рязанского города Рязани. Вы только представьте: начало строительства было в 2015 году, а грамоту дали уже в 1996-м.
Опыт отец Александр приобретал постепенно, от одного объекта к другому.
– В тот 1997 год начали восстанавливать Рязанскую духовную семинарию. Здание было почти полностью разрушено. Я сам многому здесь научился, даже стеклить. Это были тяжелые годы. Затем большой опыт приобрел при строительстве Александро-Невского храма, где служил и занимался стройкой, приходилось работать с железобетоном. А здесь новый опыт приходит уже во время строительства. Основную работу выполняют профессионалы, а мы стараемся перенимать у них опыт.
Добровольцы на стройке уже многому научились: вязать арматуру, ставить щиты, бетонировать… Сейчас здесь сплотилась единая команда из людей разных профессий, которые занимаются общим делом.
Татьяна Павловна Восходова – зубной врач, одна из первых прихожанок Крестовоздвиженского храма, постоянный помощник на стройке. Конечно, мужские руки в строительстве важнее, но и женщины без дела не остаются.
– Вот приходят каменщики на кладку. А мы соберемся с женщинами и передаем им по цепочке кирпичи. Это сильно экономит им время, и они успевают сделать гораздо больший объем работы. Или катают они, например, тачки, везут большую упаковку кирпичей. Под колесами камешки мелкие, из-за которых тачка может упасть. Они нам: «Ой, подметите, пожалуйста». Мы быстро подметем, и все. Экономим время, чтобы поднимался храм.
Жизнь вокруг стройки церкви кипит особенно по субботам, когда добровольцы работают здесь в свои выходные.
Владимир Петрович Конкин, алтарник Крестовоздвиженского храма, рассказывает:
– Основную работу исполняем мы сами, хоть и под руководством опытных строителей. Есть вещи, которые надо выполнять в точности, они для специалистов. Бывает, что по нашей ошибке или каким-то расчетам получается несоответствие с планом. Приходится по ходу стройки все переделывать. Сложно работать с такими масштабами, когда техники почти нет. Конечно, иногда, например, подъемный кран или бетономешалка нам помогают. С Божией помощью стены храма поднимаются все выше.
– Из года в год Господь дает мудрости все распределить, управляемся малыми средствами, – добавляет протоиерей Александр.
– Тяжелее всего, наверное, организовать людей, – признается настоятель Крестовоздвиженского храма. – На обычных стройках есть определенные средства, финансирование, люди. А тут не знаешь, дадут тебе кран или не дадут. Есть много неизвестных, которые надо решать. Все зависит от того, есть ли возможность выделить нам кран или нет. Это непросто. Если не выделяют – ищем дальше. Или переносим вручную, как вот эти бревна, – и батюшка показывает на огромные тяжелые брусы, которые уже лежат на втором этаже строящегося храма.
Валентин Федорович Никерин, бывший военный, один из основных помощников батюшки на стройке:
– Планировать сроки работы мы действительно не можем, и в этой неопределенности есть некоторая сложность. Но многое здесь делается за счет смекалки, энтузиазма наших добровольных помощников, с Божией помощью. Как-то один человек 6 тонн арматуры за день перенес! Один! Народ трудится с удовольствием. Глаза у людей счастливые после работы. Есть возможность – оказал финансовую помощь, нет – пришел помочь в работе. А кто-то может продукты принести, потому что рабочих тоже надо кормить.
Финансы – это одна из болезненных точек. Техника от организаций непостоянна, частные пожертвования приходят тоже от случая к случаю, помощь от Благотворительного фонда святителя Василия Рязанского – это капля в море:
– Таких бы капель с десяток, тогда бы мы чувствовали себя посвободнее, – говорит батюшка Александр. – Даже на бетон один, представьте, сколько уходит.
Батюшка приводит примерные расчеты: – Мы 1500 кубов залили, 4000 рублей за куб. То есть всего вышло несколько миллионов рублей.
Пока ходим по стройке, отец Александр вспоминает чудеса прямо по пути:
– Видите два кусочка арматуры? Представьте, привезли порядка 8 тонн арматуры, чтобы вязать. В пачке, например, в одной – 170 штук, в другой – 230, в третьей – 112. Связали все, один пруток сверху спустили, когда с южной стороны связали арматуру, а с северной стороны после вязки арматуры только один пруток остался. То есть материала оказалось ровно столько, сколько нужно. Представьте, сколько арматуры здесь. Это нереально – подгадать так, чтобы все ушло в учет. Очень тяжело все рассчитать.
В одну из рабочих пятниц надо было забетонировать часть храма. По-хорошему любое бетонирование готовится заранее, а время уже вечернее. Звоню в одну строительную компанию диспетчеру, спрашиваю: «Не поможете нам?» Он отвечает: «Сейчас ответ пришлю». Через несколько минут подъезжает автокран. Я даже усомнился, что это к нам. Перезваниваю, а мне отвечают, что готовы вот-вот отправить к нам бетон. Оказалось, что крановщик возвращался с объекта и был недалеко от нас, тогда диспетчер попросил его заехать к нам и оказать помощь. В итоге все успели сделать за субботу, за воскресенье как раз бетон схватился, а в понедельник уже продолжали последующие работы. Все, конечно, удивлялись, что так все удачно сложилось под конец рабочего дня пятницы.
Или, например, мы делаем опалубку, нам надо бетоном ее залить 25 декабря. Вы предполагаете, что с 25 декабря будет тепло ровно 5 дней и днем, и ночью? Что именно к этому 25 декабря вы сделаете опалубку и начнете заливать? А нам Господь посылает 5 дней тепла, и мы работаем.
Господь творит чудеса через людей: посылает и средства, и специалистов, и погоду, и помощников в то время, когда они необходимы. Вот сейчас, не имея средств, мы разбираем опалубку и надеемся, что управимся с Божией помощью.
По благословению митрополита Рязанского и Михайловского Марка в Крестовоздвиженский храм часто привозят мощи святых: апостолов Петра и Павла, Целителя Пантелеимона, святителя Николая Чудотворца. Прихожане собираются вместе, чтобы помолиться, читают акафисты, участвуют в молебнах. Настоятель уверен, что по молитвам к этим святым часто и приходит помощь. Иерей Владимир Ермаков вспоминает:
– Например, помолились мы как-то святителю Спиридону Тримифунтскому. Нужны были деньги
в это время – и по молитвам к нам пришли люди, которые помогли.
– Федорыч, расскажи, зачем ты в храм пришел? – просит Валентина Федоровича батюшка.
– Ну как зачем? Люди к Богу всегда идут, кто с самого начала жизни, а кто совсем взрослым. И я повзрослел – пришел в церковь. И в душе храм строю, и храм рукотворный. Построить храм – моя мечта. Я надеюсь, она сбудется.
Татьяна Павловна ответила на это по-своему:
– Для нас, возрастных, работа здесь идет на пользу. Мне физически стало лучше, хотя я сильно болела. Нагрузка здесь вполне посильная. Мы помогли, поработали, а Господь нам помог – сил дал. К тому же когда поработаешь на храме даже немнож-ко – радость большую Господь посылает! Со всех сторон! Приходите помочь, и сами почувствуете это, вам захочется это снова пережить. Простую, чистую радость здесь Господь посылает, которую больше не получишь нигде.
Настоятель за долгие годы сумел найти главную причину, по которой люди приходят помогать:
– Дело в том, что это больше всего нужно им самим. Храм по-любому построится когда-нибудь, неважно, сколько людей будут в этом участвовать. А когда ты строишь во славу Божию храм, дом Божий, то вместе с храмом строится еще и душа. Помогая, убирая мусор, выдергивая гвозди, человек очищает душу от грехов, наводит в своих мыслях, в душе порядок. Соответственно, преображая храм, он сам преображается.
Когда несколько лет назад я услышала новость, что у нас рядом с домом собираются строить огромный собор, мне как-то не верилось. Но храм растет на глазах, и уже понятно, что это будет что-то величественное, поражающее своими масштабами и красотой. По площади собор в честь святителя Василия Рязанского будет примерно в 2,5 раза больше Успенского собора Рязанского кремля. Отец Александр совершенно не сомневается, что будет служить в строящемся храме. Спрашиваю:
– Много работы еще впереди?
– Мы далеко не заглядываем, – отвечает батюшка. – Если далеко смотреть – одолевает страх, если поближе, то делаешь свое дело, и все. Выполняем задачи по мере их поступления.
Конечно, помогать приходят много людей, но вот с финансами дело обстоит гораздо сложнее, как бы работа сейчас ни продвигалась. Очень хочется, чтобы мечта прихожан и настоятеля наконец исполнилась.
Мария Евсина, газета "Благовест"