А.В. Александров вошел в историю музыкального искусства главным образом как автор неоспоримо прекрасных, неповторимо оригинальных песен, государственного гимна, а также как создатель единственного в своем роде Краснознаменного ансамбля песни и пляски Советской армии. Но все его таланты взошли и дали свои плоды именно на благоприятной почве Русской Православной Церкви, ее хоровой духовной школы.
С четырех лет Александров поет на клиросе церкви родного села Плахино. С шести лет становится певчим, а позже солистом хора Казанского собора – одного из лучших хоров в Петербурге, учеником в классе пения. Через три года руководитель хора, известный регент и церковный композитор Василий Александрович Фатеев (1868–1942) предложил настоятелю собора отдать маленького певчего в Петербургскую придворную певческую капеллу.
Василий Фатеев был последним регентом Казанского собора, работая там вплоть до его закрытия после революции. Александрову было суждено стать последним регентом Храма Христа Спасителя в Москве (1918–1922). Оба они – авторы духовных сочинений, еще не до конца раскрытых.
В 1918 г. Александр Васильевич выдержал конкурс на освободившееся место регента в Храме Христа Спасителя. По некоторым сведениям, видеть талантливого самородка в должности главного регента Русской Православной Церкви хотел сам Святейший Патриарх Тихон.
Возглавляя хор храма в 1918–1922 годах, он стал одним из наиболее авторитетных дирижеров в Москве. В это же время он пишет большую поэму «Христос воскрес» для хора, оркестра, органа и солистов.
С приходом революции начинается новый этап творческой жизни и у А.В. Александрова, когда ему предложили стать музыкальным руководителем организуемого при Центральном доме Красной Армии Ансамбля красноармейской песни, известного теперь по всему миру как Краснознаменный Академический ансамбль песни и пляски Российской Армии имени А.В. Александрова.
Символично, что спустя много лет хору ансамбля была оказана честь принимать участие в богослужении, посвященном открытию восстановленного Храма Христа Спасителя.
Хор ансамбля выступал на праздничной службе, исполняя совместно с хором Московской духовной академии духовные песнопения. Позже возникла целая программа духовной музыки.
Следует заметить, что духовная и военно-патриотическая темы, несмотря на разницу стилей, тесно связаны между собой. В них обеих – особое отношение к Родине, ее традициям, истории. Но если сочинения Александра Васильевича советского периода хорошо известны, то его творчество, связанное с духовной музыкой, еще требует своего изучения.
Протоиерей Георгий Галахов, газета "Благовест"