Вот уже около 150 лет смотрят они друг на друга – Казанский собор и надвратная Варваринская церковь Казанской обители. Первому храму повезло: с 2006 года в нем велись реставрационные работы, и сегодня главная святыня монастыря вновь радует своей красотой. А вот церкви великомученицы Варвары пока не повезло. Сегодня ее внешний вид мало чем напоминает храмовое строение. А ведь до революции она слыла одной из самых красивейших в Рязани.
В самом начале 19 века игуменья обители обратилась к правящему тогда архиерею – архиепископу Симону (Лагову) с просьбой о сооружении вокруг монастыря новой каменной ограды. Старая деревянная тогда была уже совсем ветхая. Она в своем прошении докладывала, что нашлись доброхоты, готовые пожертвовать на это строительство деньги.
Игуменья Екатерина предполагала соорудить по углам ограды небольшие башенки, а над входными воротами церковь во имя великомученицы Варвары.
В то время все каменные сооружения в городе нужно было согласовывать с губернатором. Бывший тогда губернатором Иван Осипович Селифонтов не только разрешил строительство, но и дал распоряжение губернскому архитектору составить земельный план монастыря и фасад стены. Взял под контроль строительные работы и владыка Симон. Он поручил некоему иерею Михаилу постоянно наведываться в обитель и сообщать о продвижение дела.
Уже в июле 1803 года Варваринская церковь была освящена. Внутри храма размещался деревянный иконостас в два яруса, окрашенный белой краской и украшенный вызолоченной резьбой. Иконы в нем были живописные. Церковь не отапливалась, да и была не столь вместительна, поэтому службы совершались в ней не часто и в основном в летнее время.
В 1872 году над церковью была сооружена колокольня, и именно тогда храм приобрел свой незабываемый архитектурный облик.
Ее было видно издалека. Гостей Рязани, ехавших по большому Владимирскому тракту, встречала белоснежная красавица. Но радовала она горожан и приезжих не только своим внешним видом, но и перезвоном колоколов. Их было десять: праздничный, полиелейный, будничный, два средних и пять малых. Все они были отлиты на средства благотворителей на заводе почетного гражданина Москвы Дмитрия Николаевича Самгина.
Но наступили страшные времена для Церкви. Начиная с 1917 года, монастырь стал подвергаться разорению. Закрыты были оба храма. В утилитарном плане стали использовать только Казанский собор.
А вот церкви великомученицы Варвары сначала применения не нашли. Снесли верхнюю ее часть, там, где располагалась колокольня.
В 1924 году директор Губернского архива Степан Дмитриевич Яхонтов мечтал создать на территории обители архивный городок. Но, не получилось. Ему в ведение был передан только Казанский храм. Варваринскую церковь со временем приспособили под жилье. Без колокольни храм и вправду стал похож на обычный дом. О какой либо изысканной архитектуре напоминали только оставшиеся на фасаде колонны. В здании за несколько десятилетий выросло уже не одно поколение людей.
Несмотря на то, что церковь входила в комплекс Казанского монастыря, который со временем стал памятником архитектуры федерального значения, в конце 90-х помещения на нижнем этаже умудрились приватизировать.
Когда через несколько лет встал вопрос о передаче обители Православной Церкви, то смогли освободить только Казанский храм. Оказалось, что с теми зданиями, которые были заняты учреждениями, вопрос еще как-то можно было решить, а с теми, где жили десятки людей, практически невозможно. Переселить несколько семей, прописанных в Варваринском храме, значило предоставить им полноценные квартиры, а это оборачивалось неподъемной суммой.
Сегодня вопрос о передаче Церкви бывшей колокольни с храмом даже не поднимается. Так пока они и стоят напротив друг друга - восстановленный Казанский собор, сияющий золотыми главками, и бывшая Варваринская церковь, обезглавленная и неухоженная. Но, разве можно забыть, а особенно 17 декабря - в день великомученицы Варвары, - что в стенах ныне обезображенного, а ранее удивительно красивого храма свершалась торжественная служба, звучало молитвенное пение, и разносился окрест радостный перезвон колоколов, славящий любимую горожанами древнюю обитель.
Елена Александрина