Из Евангелия известно, что к новорожденному Богомладенцу Христу пришли волхвы и принесли Ему в дар золото, ладан и смирну. В то время золото преподносили в дар царям. Ладан, дорогую ароматическую смолу особого дерева, в древности преподносили в знак великого благоговения. Смирной, дорогим благовонием, в то время помазывали усопших. Таким образом, символично волхвы принесли Христу золото как Царю, ладан как Богу, смирну как Человеку.

Продолжаем публиковать подробный комментарий митрополита Рязанского и Михайловского Марка на Евангелие от Иоанна. Сегодняшний текст посвящен небольшому эпизоду 8 главы.

Продолжаем публиковать подробный комментарий митрополита Рязанского и Михайловского Марка на Евангелие от Иоанна. Сегодняшний текст посвящен небольшому эпизоду 8 главы (Ин.8, 51-59).

«Желающий душу свою спасти — погубит её». Эти слова Христа долго звучали для меня довольно загадочно, применительно к современности: «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет её» (см. Мк. 8: 35, Матф. 16:25). Толкования в основном отсылали к теме мученичества и самоотречения, но как применить это в обычной, сравнительно мирной жизни? Есть в Евангелии много такого, что открывается тебе не всегда и не сразу, а как-то «ко времени».

Продолжаем публиковать подробный комментарий митрополита Рязанского и Михайловского Марка на Евангелие от Иоанна.

В Неделю 20-ю по Пятидесятнице Церковь предлагает вспомнить одну из рассказанных Христом притч - о сеятеле.

Священник Вячеслав Осадчук и священник Вячеслав Савинцев рассказывают о символизме этой истории и о том, как она применима к нам - современным христианам.

В 19-ю Неделю по Пятидесятнице на Литургии читается отрывок Евангелия от Луки. За время своей земной жизни Христос возвратил к жизни нескольких уже умерших людей. Среди них - сын наинской вдовы, о котором повествует евангелист Лука. О значении этого отрывка и о чудесах воскрешения размышляют священник Евгений Алёнин, священник Вячеслав Савинцев и священник Иоанн Звонов.

Откройте сердца ваши, обострите слух ваш к восприятию изумительных, необыкновенных, глубочайших слов Христовых: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними» (Лк. 6, 31). Когда человек с чистым сердцем впервые слышит эти слова Христовы, он смущается, ему становится даже неловко. О Господи! Как же я сам не подумал того, о чем Ты говоришь нам! Как я не подумал, что надо с людьми поступать так, как хочу, чтобы со мной поступали.