Ради того, чтобы вырваться из постоянного, повторяющегося в обыденной жизни с дурной бесконечностью «дня сурка».

Ради того, чтобы вернувшись домой, к обычной жизни, посмотреть на неё обновлённым взглядом, позволяющим отделять главное от второстепенного.

Ради того, чтобы вновь и вновь учиться ценить самые простые утилитарные вещи – сытную пищу, телесный покой и разнообразный досуг.

Ради того, чтобы завести крепкую дружбу с новыми людьми.

Интересно, что довольно похожим образом мы, православные, можем объяснить, почему усиленно говеем в самый главный – Великий – пост. И отчего вкусив многотрудных, но благословенных плодов, вновь с большой радостью ожидаем его весь год.

Вершина Великого поста – Пасха Господня. Если человек искренне хотя бы попытается поститься (а надо честно сказать, мы все делимся на тех, кто только пытается и тех, кто этого не делает вовсе), то Пасха, этот «праздников праздник и торжество из торжеств», раскроется в сердце благодатной волной незабываемой радости.

Да, радость Пасхи – она для всех. И для постившихся, и для не постившихся, как говорится в знаменитом слове святителя Иоанна Златоуста, которое всегда читается на Пасху в наших храмах. Все эту радость ощущают. Но имеющие опыт говения – сугубо переживают её.

Великопостное говение позволяет замедлить безудержный, нечеловеческий ритм жизни, который столь безжалостно стачивает нас. Порой светские люди в общем-то справедливо жалуются на длительность богослужения, но при вхождении в русло церковной традиции сразу замечают, что эта замедленная ритмика позволяет совсем по-другому, более широким ракурсом смотреть на окружающий мир и самого себя.

Позволяет жить, несмотря на некоторые самоограничения, более полной и радостной жизнью.
Опыт супружеского воздержания, которое тоже подразумевается в пост, помогает мужу и жене обновить чувства и сделать их более утончёнными. А при вкушении лёгкой постной пищи уже через пару дней обостряется слух и обоняние. Начинаешь замечать вещи, которые раньше не замечал вовсе.

Пост помогает человеку воцерковляющемуся ощутить себя частью Церкви. Почувствовать Её соборность, живую и органичную связь не только с братьями и сёстрами во Христе на своем приходе, но и с теми христианами, которые жили задолго до нас.

Именно поэтому все, кто имел опыт великопостного говения, с радостью ждут вхождения в этот период годичного круга богослужения.

Ступени к Великому посту - 2026:

1 февраля — подготовительная Неделя (воскресенье) о мытаре и фарисее (далее всю неделю «сплошная» седмица — без постных дней)
8 февраля — подготовительная Неделя о блудном сыне
15 февраля — подготовительная Неделя о Страшном суде
(с этого дня и до поста идёт сплошная «сырная» седмица, в народе называемая Масленицей: постных дней нет, но всю седмицу уже не вкушается мясо).
22 февраля — последнее воскресенье перед постом, «Адамово изгнание», оно же «Прощеное воскресенье»: заговенье на пост, то есть последний день, когда вкушается непостная пища.
23 февраля — начало Великого поста.

Священник Димитрий Фетисов