Примеров в жизни действительно немало, и мы часто видим, как человек, известный своим «многознайством», уповает только на себя, знания могут вскружить ему голову. Отсюда возникает идея: не нужно стремиться к знаниям и обращать большое внимание на разум, а главное — вера и благочестие.

На самом деле это позиция упрощенчества, которая никогда не поддерживалась отцами Церкви. Святые отцы всегда считали разум одним из проявлений образа Божия в человеке. В Ветхом Завете, в Псалтири, говорится: «Пойте Богу разумно». Разум, знания, мудрость — это ключевые слова как в Божественном Откровении, так и в отеческих писаниях. Рассуждение — это одна из ключевых христианских добродетелей.

Поэтому все призывы игнорировать разум и знания на самом деле — проявление невежества и страха перед вызовами этого мира. Православный человек призван «воцерковлять» знания: не бояться наук и творческой мысли, а стремиться к тому, чтобы их воцерковить, обратить на пользу христианского просвещения, как делали это в древности святые отцы с языческой философией, искусством и наукой.

Митрополит Рязанский и Михайловский Марк