В древнем античном мире, когда использовали это слово, то подразумевали под ним предопределенность жизни человека. Есть некая судьба и некий путь, которого не избежишь. И даже если ты будешь стараться – стараться всеми силами души - избежать в жизни этого пути не удастся, потому что он предначертан. Это языческий взгляд на жизнь, языческая картина мира: существование судьбы, которую не изменить.

В христианстве одним из важнейших положений учения является представление о свободе человека.

Каждый человек обладает свободой воли. К сожалению, чаще всего это свобода грешить. И жизнь первого человека напоминает нам о том, что человек свободен в выборе не столько добра, сколько в первую очередь зла, поскольку Адам согрешил. Но тем не менее, существует свобода выбора, когда человек может преодолеть все внешние обстоятельства.

Конечно, такая свобода носит неабсолютный характер.

Мы помним, как в советское время говорили об упоении свободой: человек является хозяином жизни, хозяином природы, может и горы, и реки повернуть вспять. Конечно, христианству не свойственен столь безграничный оптимизм. Существуют условия и границы, и человек выбирает в рамках данных ему возможностей.

Мы не можем согласиться с языческим мнением, что все предопределено - «как ни старайся, но такова судьба». В жизни есть смысл, гармония и творчество, есть надежда и вера.

Поэтому главное – видеть цель и стремиться к ней, и если Господь с нами, то человеку по плечу преодолеть любую «судьбу», и он способен выйти из любой жизненной ситуации.

Митрополит Рязанский и Михайловский Марк

по материалам программы "Слово Архипастыря" Рязанского епархиального радио

Скачать	Название	Воспроизведение	Размер	Длительность
	Слово Архипастыря. Судьба		4.5 MB	3:18 min