Любимейшая нами Матерь Божия, наша Заступница Усердная готовится к исходу Своему и вместе с окружавшими Ее учениками Христа ожидает и наших молитв. Но не скорбь, а радость была на Ее лице, когда приняла Она весть о Своем приближающемся Успении от Архангела Гавриила. Как описывается в книге «Земная жизнь Пресвятой Богородицы», «лицо Ее сияло такою небесною радостью, что все присутствовавшие были потрясены при виде Божественной силы и славы, осиявших Ее, и все восколебалось от невидимой Божественной силы, окружавшей Ее». Рыдали и горько плакали, узнав о дне Ее кончины и переселения на Небо, любящие Ее ученики Христовы и народ, и были Ею утешены.

Так в эти дни и мы возносим свои усердные молитвы к Пресвятой Богородице со скорбью, ожидая Ее утешения. Эта особая служба церковная, совершаемая в дни Успенского поста, так и называется – Параклисис, что в переводе с греческого языка означает – усердная молитва, утешение.

Служба эта, совершаемая священнослужителями и хором, умилительная и одновременно торжественная, состоит из канона Божией Матери и акафиста Успению Пресвятой Богородицы и обычно поется после вечерней службы.

Автор канона молебного к Божией Матери «Многими содержим напастьми» – преподобноисповедник Феостирикт, игумен Пеликитского монастыря. Акафист Пресвятой Богородице «Радуйся, Невесто Неневестная», который входит в состав параклисиса, – первый по времени написания и наиболее известный из акафистов, используемых в богослужении Православной Церкви.

Акафист Пресвятой Богородице – хвалебный гимн в честь Пресвятой Девы Марии, сочиненный в Византии в период между V и VII веками. Автор его – предположительно, преподобный Роман Сладкопевец (VI в.). Во славу и в благодарность Пресвятой Богородице в ночь снятия осады Константинополя в храме Влахернской Богоматери всем народом была исполнена благодарственная песнь, получившая тогда же название «Акафист»: «И любезный Богу народ Константинополя, – как сообщает древний синаксарь, – воздавая благодарность Богоматери, всенощный гимн стоя воспевал Той, Которая ради них неусыпно бдела и сверхъестественные силы направила против врагов, воздвигнув памятник победы. Акафистом же, с греческого – «неседальной песнью», он называется, ибо так решил клир города и весь народ…

Назван же гимн Акафистом потому, что тогда весь народ всю ночь стоя пел гимн Матери Слова, и потому, что, хотя при исполнении других гимнов обычно сидят, при данном, в честь Богоматери, нам стоять положено».

Заключим рассказом митрополита Вениамина (Федченкова) из его книги «Промысл Божий в моей жизни»: «Однажды, это было в Крыму (около 1917 г.) – у меня сложились очень трудные обстоятельства, и я не видел исхода из них. Поэтому я открыл Часослов и начал читать Параклисис Богородице. И не успел я прочесть еще и половину канона, как пришли люди, и все выяснилось совершенно благополучно...»

Газета "Благовест"