5 ноября 1796 года с императрицей Екатериной II случился инсульт. Промучившись сутки, она умерла под грохот ботфортов «неразумного Павла», как она называла своего сына. Он метался по комнате, совершенно не обращая внимания на свою умирающую мать. Павел искал завещание, ведь оно могло помешать ему стать императором, потому что Екатерина желала видеть на престоле своего внука Александра. Между ней и сыном не было искренности и любви. Их отношения были не только холодными, но и враждебными. Впрочем, в своем детстве Екатерина и не знала других — ее отношения с матерью были точно такими.
Во II веке по Рождестве Христовом достиг своего расцвета гностицизм. Это учение можно определить как совокупность разнородных религиозно-философских учений, сочетавших в себе элементы греческой философии и мифологии, восточных религиозных верований и христианства. Адепту гностицизма предлагали «гнозис» («знание») — посвящение в «тайны мироздания».
Казалось бы, нет более странной заповеди, нежели четвертая. Зачем Богу строго-настрого наказывать людей за несоблюдение... выходного дня? Какой религиозный смысл в отдыхе, который является естественной передышкой для всего живого? Или, быть может, это лишь приспособление Заповедей к реалиям человеческой жизни, и только?
Вопрос: Есть ли разница между молитвой в храме и дома?
Отвечает диакон Андрей Викулов, клирик Екатерининского храма г.Рязани:
В начале XVIII века Петр I провел реформу школьного образования. Одной из его главных забот было насаждение в России европейского просвещения. Он потратил много сил на организацию школ, которые готовили бы знающих людей для армии и флота, для горного дела и строительства крепостей. Однако светские училища и по числу учащихся, и по уровню образования значительно отставали от ранее устроенных духовных школ.
С первого взгляда на десять заповедей, обращает на себя внимание их неоднородность. Почему, например, заповедь о непроизнесении имени Бога стоит наряду с такими заповедями, как не убий, не укради, не прелюбодействуй?
Вопрос: Как быть, если просишь прощения, а человек отказывается тебя прощать?
Отвечает митрополит Рязанский и Михайловский Марк:
Одним из великих философов второй половины I века по праву считают Плутарха - греческого мыслителя, в трудах которого было очень много идеи, свойственных христианской вере. При этом сам Плутарх христианином отнюдь не был.