Слово «платон» означает «широкий» , и насчёт этого прозвища есть несколько версий: кто-то говорит он родился пухлым, кто-то говорит, что так его прозвал учитель гимнастики за его крепкое телосложение, иные приписывают это прозвище широте ума Аристокла.
По происхождению Платон из аристократической семьи, притом его мать, Периктиона, ведёт род от одного из семи мудрецов – Солона. От рождения одарённый множеством талантов, в детстве Платон получил хорошее образование, занимался музыкой и гимнастикой.
В 20 лет он знакомится с Сократом, и это знакомство переворачивает его жизнь.
На протяжении восьми лет Платон был его учеником и всюду записывал за ним его изречения и диалоги с кем-либо. Именно благодаря Платону до нас дошли некоторые из диалогов и бесед с Сократом.
После несправедливого осуждения Сократа и его казни, боясь преследований, Платон покинул Грецию и долгое время путешествовал. Вернувшись, он основывает свою первую школу, которую называет по имени сада, названного в честь древнего героя Гекадема – Академия. Эта школа просуществовала рекордное для античности время – почти тысячу лет - и была закрыта лишь в 529 году указом византийского императора Юстиниана. По своему влиянию и длительности существования она не имеет себе равных.
Платон – первый из древнегреческих философов, труды которого дошли до нас полностью.
Он очень переживал из-за смерти своего учителя, зная о несправедливости смертного приговора, вынесенного Сократу. Он постоянно задавался вопросами: как могло случится, что лучшего и умнейшего из людей убили? Откуда в мире столько непонимания и зла? Возможно ли сделать так, чтобы подобных трагедий в мире больше не повторялось?
Платон пытается развить до логического завершения те положения, которые некогда провозгласил Сократ. Он приходит к выводу о том, что чувственное познание этого мира несовершенно, поскольку всё в этом мире изменчиво и временно. Он начисто отвергает положение софистов, что «человек есть мера всех вещей», и приходит к созданию учения об идеях.
Платон, как и Сократ, считал, что существует абсолютная истина, которая не зависти от бытия и восприятия человека и что она познаваема. Но, поскольку чувственное познание ложно, стало быть, эта истина не принадлежит к миру чувств, а относится к миру идей, то есть она постижима умом.
Платон считал, что все вещи имеют в себе некую идею, которая существует в ином мире, не имеющем ничего общего с материей.
Отсюда в наш язык пришло слово «идеальный», которое имеет значение «безупречный», «совершенный». Действительно, Платоновский мир идей прекрасен и в нём нет никаких недостатков – он вечен, бессмертен, всеобъемлющ и безграничен. Все недостатки появляются только тогда, когда идея соединяется с материей и воплощается в конкретной вещи, будь то дерево, камень, облако, человек, небесное тело… Отсюда Платон, кстати, заключает, что душа человека бессмертна, что весь видимый мир – сотворён, утверждает превосходство мира невидимого над миром видимым.
Сходность некоторых положений учения Платона с христианским учением дало возможность использовать его философию для обоснования некоторых богословских истин.
Этим пользовались великие святые отцы, такие как свт.Василий Великий, свт.Григорий Богослов, свт.Григорий Нисский и другие. Святые отцы эпохи Вселенских Соборов смогли переплавить языческую мудрость в очень важный инструмент богословия.
Однако по многим моментам между философией Платона и христианским учением есть очень существенные различия:
в отличие от Платона, христианство не признаёт переселения душ из тело в тело и вечность существования материи;
христианство отвергает утверждение о том, что некий мир идей также вечен, как и Бог, в том числе и души людей, а также не принимает учения о том, что тело есть темница души (по слову Апостола Павла, наоборот, тело – храм Духа Святого).
Однобокий подход к философии породил в древней Церкви большое количество ересей (гностицизм, манихейство, оригенизм и т.д.), которые вытекли из того, что некоторые положения учения Платона были прямиком перенесены на учение Церкви. Это, кстати, стало одной из важнейших причин закрытия Акакдемии в VI веке от Р. Х.
Даниил Маслов
| Скачать | Название | Воспроизведение | Размер | Длительность |
 | Платон | 12.8 MB | 14:01 min |