Одни называют его «тёмным», другие – «мрачным», однако весь смысл этих эпитетов относится к его доктрине. Вместе с тем, это первый античный философ, учение которого найдёт своё отражение в формулировании христианского вероучения.

Гераклит родился в городе Эфесе в 544 г. до Р. Х. и принадлежал к очень знатному, можно даже сказать, царскому роду, однако отказался от своего высокого положения в пользу брата. «С детства он заставлял дивиться себе, - повествует о Гераклите древний историк философии Диоген Лаэртский, живший во II – III веках от Р. Х., - в молодости утверждая, что он ничего не ведает, а взрослым — что знает все». Ему были знакомы учения окружавших его в ту пору философских школ, однако он не был ни чьим приверженцем. Диоген свидетельствует также и о его высокомерности и надменности даже по отношению к величайшим лицам эпохи – Пифагору, Гесиоду, Ксенофану и другим.

Гераклит был очень заносчив по отношению к эфесцам, и однажды, когда его попросили составить свод законов для города, он ответил на это презрением: пошёл к храму Артемиды играть с детьми в кости, сказав, что лучше заниматься этим, нежели писать законы для города, который управляется дурными руками.

Учение Гераклита Эфесского интересно больше своими философскими исследованиями, чем исследованиями в области физики. Он выводит философию на новый уровень и, хотя в его трудах встречается ещё довольно много мифологии, более поздние великие философы и даже святые отцы, учителя Церкви и христианские писатели (Григорий Богослов, Иустин Философ, Иоанн Дамаскин и многие другие)прибегают к его цитированию, соглашаясь с некоторыми его доводами. Однако положительную оценку его учению давали и великие гонители Церкви, такие как Маркс, Энгельс и Ленин.

Гераклит Эфесский умер в 483 г. до Рождества Христова от водянки, оставшись непонятым даже врачами, к которым он обратился с просьбой: могут ли они обратить многодождие засухой? Он оставил свою книгу с названием «О природе» в дар храму Артемиды, однако некоторые положения оттуда оказались непонятны даже для таких гигантов мысли как Сократ и Платон.

Даниил Маслов

Основные постулаты Гераклитова учения:

• Миром правит некий Закон. Он не имеет ничего общего с материальным миром, но более близок по своей природе к человеческой мысли. Отсюда – довод Гераклита о том, что познание этого Закона происходит через мысль и познание себя. Гераклит назвал этот Закон греческим словом «Логос», которое обозначает помимо этого и «Слово», «Знание»; именно с этого слова начинается повествование Евангелия от Иоанна: «В начале было Слово [греч. Логос]…». Таков выбор начала святым Иоанном не случен – языческое окружение уже долгое время привычно оперировало Гераклитовым понятием «Логос».
• Первопричина всего – огонь. Однако не тот огонь, который мы привыкли видеть, а его невидимая сущность, которой, в отличие от всех остальных стихий, свойственно вечное движение и изменчивость.
• Мир по воззрениям Гераклита существует вечно и его никто не создавал – ни боги, ни люди. Всё существование мира сводится к его изменчивости и цикличности. «Всё течёт, всё меняется», «нельзя войти в одну реку дважды» и многие другие, вошедшие в наш обиход выражения – своеобразные словесные иллюстрации Гераклита его учения об изменчивости мира.
• Вся изменчивость подчиняется закону единства противоположностей, которые, непрерывно вступают в противоречие друг с другом.

Скачать	Название	Воспроизведение	Размер	Длительность
	Гераклит		12.8 MB	14:01 min